第501章 汝南攻略（上）
甘宁听闻身后传来鸣金声，急忙撇开程普和黄盖，回头观瞧，发现襄阳城头之上，贾诩赫然立于城头。
若是荆州军鸣金，甘宁定然不服从，但是贾诩身为袁军大都督，甘宁却不得不服从。而且甘宁也发现这场战斗远没有想象中那般的轻松，根本没有出现骑兵冲锋后就把吴军击溃的情况出现。相反吴军训练有素的用兵力优势压缩骑兵的行动空间，饶是华北铁骑也没法发挥出全部实力。
甘宁立刻执行军令，大喊撤军，好在骑兵的速度优势大，吴军无法追赶骑兵的撤退。
周瑜则是松了一口气，他知道其实这场仗打到后面只怕是两败俱伤，自己阵法用得再好，人数上两倍于敌，奈何兵种克制也堪堪打个平手。这领军的乃是甘宁，若是换成颜良、赵云，程普和黄盖抵挡不住，战场上则会发生实质性的变化。
周瑜也立刻下令全军撤退，他退到自己的大营后，立刻拔营撤回江夏镇，据城以守。
甘宁则带兵撤回襄阳城，半日之后，文聘、魏延、霍峻三将引着袁军和投诚的荆州军进驻襄阳，整个荆州北部的危机解除了。袁尚的战略意图得以实现。
贾诩也没有过河拆桥，而是兑现了对蔡氏和蒯氏之前的诺言，按照袁尚出发前的旨意，贾诩替袁尚招安了荆州的官员和将领。并且答应尽快把蔡夫人和刘琮从许昌释放，并册封了蔡中为襄阳太守，蔡和为武陵太守，蒯良和蒯越也都册封了官职。兹特别提拔霍峻为南郡太守。霍峻当初是主动追随袁尚的荆州将领，又在徐州防卫战中表现出色，因此被快速提拔。
贾诩根据目前东吴军队的动向，主要防守两个重要城郡，一个是襄阳，另一个则是南郡。因为东吴的江夏和长沙都有驻军，周瑜更是盘踞在江夏。所以贾诩要稳稳的替袁尚守住一半的荆州！将来袁尚想收复荆州全境时，可以从襄阳和南郡出兵！
表面上襄阳太守是蔡中，但是战时时期，一切兵马调动全部归贾诩调配，蔡氏和蒯氏也自知无力与周瑜对抗，因此巴不得袁军派系的人来主管军事方面！
贾诩给霍峻原先荆州兵两万，还有霍峻自身保卫徐州后剩余的六千兵马，合计两万六千人进驻南郡，并把文聘作为副将一并调拨过去。
贾诩和甘宁，魏延，刘辟，龚都则驻守襄阳，有袁军的一万华北铁骑，还有袁军步兵一万五千人，合计两万五千人。贾诩听从袁尚临行前的嘱托，让他关注魏延，说此人脑后有反骨，务必提防此人，要把他放在眼皮子底下进行监督和使用。若有不从，贾诩可以直接斩首！
如今多余之人只有一个诸葛瑾了，贾诩虽然得到袁尚的大都督授权，总揽军政两方的事情，但是越是这样，他在一些人员生杀去留问题上，越是小心谨慎。
贾诩向来城府极深，知道袁尚是难缠的主公，慧眼如炬，决不能对他有半分的不敬和怠慢之心，所以本来贾诩是能确定诸葛瑾去留生死的，但他还是命人把诸葛瑾给绑了，让刘辟派人押送到淮南汝南郡袁尚大军处，交给袁尚来处置。这样反倒显得贾诩对袁尚的谦恭和敬畏。
不是领导让你全权负责，你就遇事不汇报不听领导意见了，相反要更加多听取领导的意见才能显得你的忠诚，否则非常容易给人一种“翘尾巴”和得意忘形的感觉。雍正时期的年羹尧要是从贾诩身上学到三分本事，就不至于最后惨死的下场。
荆襄方面的冲突不是袁尚和孙权之争的核心战区，两军的主力目前都集结在淮南的汝南郡。袁军目前有徐州兵团四万人，袁军主力三万人，合计七万人。孙权军则有主力六万人集结在汝南。双方都是把麾下的战将都尽数召集，一场大战在即！
孙权方面智囊团有庞统，鲁肃，吕范，虞翻，步骘，将领方面有太史慈，韩当，周泰，黄忠，凌统，客卿武将关羽（伤病）、张飞、吕布（称病）。
袁尚方面智囊团有司马懿，辛毗，陈登，田畴，将领方面有颜良、文丑、赵云、纪灵、关平、宋宪、魏续、侯成、成廉。袁尚命张合和李典、审配叔侄继续镇守徐州，防止孙权绕道偷袭。
特别提出曹操的谋士刘晔也投靠了袁尚，目前专门协助黄月英负责墨工坊的机巧设备。甚至刘晔还拜黄月英为师父，以此为契机向袁尚表明忠心和对机巧术的热爱。但这在汉朝可是一个有些丢脸的事情，这个时代，师父是不能随便认的，因为这里讲究的是“一日为师，终身为父”。刘晔拜黄月英为师父，亦师亦子，也意味着自己的辈分低了黄月英一辈，而黄月英又是袁尚的妾室。这个连带关系也让刘晔成了袁尚的儿子辈。
但这正是刘晔要的效果：他身为曹操的谋士，如今被文丑俘虏，想得到袁尚的重用并且迅速的获得袁尚的信任，认黄月英为师父是最好的方法。换句话说，算是袁尚半个儿子身份的刘晔，袁尚至少看在他和黄月英的师生关系上，不至于为难和倾轧于他。而刘晔也的确喜爱机巧术，他本身也是机巧术专家，水平不比黄月英差多少，只是之前曹操不够重视这方面而已。他委身认黄月英为师父更多的是从权谋角度思考和出发。刘晔在袁尚麾下做幕僚的时代开启了。
兵种方面，袁尚率领一万五千华北铁骑，另有五千先登营死士，另有步兵弓兵合计四万人。还有专门配备给黄月英指挥的墨工坊为核心骨干的攻城部队五千人。他们负责运输保护攻城器械物资和操作雷公车的匠人工人等。
另一些新提拔的武将负责运输物资和外围侦查五千人，如岑璧、眭元进。之前提拔的汪昭、彭安、赵睿三将已经在平戎大阵时死亡。
特别提出，袁尚把许昌交托给高顺和他的陷阵营镇守，而皇城内部则是司马朗做羽林卫统领，监督和软禁汉献帝，逄纪总览许昌政务和情报。许昌紧要之地，必须是袁尚心腹之人戍卫，而且要保证许昌不被攻破！
这样袁尚才心里踏实的去攻淮南！
孙权方面，他从东吴和荆州南部也进行调兵和募兵，积聚兵力在汝南。这次孙权的对策是与庞统等谋士商议后得到的。面对袁尚的雷公车，死守城池是万万不可的，那样的话迟早要走曹操在陈留郡的老路，城池被投石车砸个稀巴烂！
庞统给出的对策是，正面迎击袁尚，目前袁尚被曹操消耗得很大，另外还分兵去荆州一部分，所以兵力上相对官渡之战时要薄弱一些。此外，孙权目前猛将如云，有吕布，张飞和关羽，黄忠与太史慈也是顶尖的猛将，韩当、周泰、凌统也都不是吃素的。所以一旦袁军打算用投石车攻城，东吴军队索性打开城门，全军突击袁尚的攻城部队，一举打掉对方的设备和匠人技师等！
孙权自然是认同庞统的计策，他本人是穿越而来的，自然知道自己麾下的武将比袁尚的武将要厉害，所以不怕两军对战，武将厮杀。只是孙权之前没想到，也不理解，关羽怎么败给颜良了。后来仔细盘问对战经过，才知道是关羽轻敌而且被颜良用言语挑拨才导致被冷箭射中，丧失了战斗力，才有惜败。
为了给关羽治伤，孙权特意从荆襄南部占领的地方，命人把建安三神医之一的张仲景给请到了汝南。
张仲景被后人称作医圣，写出了传世巨着《伤寒杂病论》，确立的“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在！他与华佗各有千秋，华佗更在行外科手术，张仲景则是方剂学的鼻祖。后世的诸多药方都是出自他之手或者他的医学理念。比如袁尚穿越前的名药，六味地黄丸（滋补肾阳），桂枝汤（治疗发烧风寒），小柴胡汤（抗病毒新某冠），等等，上千个方剂，都是张仲景所创。
张仲景给关羽看过臂伤后，用自己精通的方剂学，给关羽针对性的医治，他提供的治疗思路不是刮骨疗毒，而是通过药物治疗，也就是喝中药，虽然效果慢一些，但是也恢复得很快。
关羽因此逐渐痊愈，加之关羽的身体素质极好，所以恢复到之前巅峰状态的八成左右，假以时日可以恢复往昔风采。
关羽因为颜良那一冷箭，对袁尚和袁军不再犹豫，若是再次遭遇厮杀，他一定能做到心无旁骛，专心战斗！
张飞则是与关羽兄弟情深，不管之前袁尚对刘备如何，现在是袁尚的武将伤了关羽，张飞就完全不再顾念之前的情义，一心想找袁尚的军队决一死战，为关羽报那一箭之仇！况且张飞本就好斗，听说袁尚麾下这么多厉害的武将，立刻产生争斗之心，武艺上比个高下！
老将黄忠在官渡之战时吃了瘪，与赵云四厮杀，单论兵器武艺，黄忠完全处于下风！好在他与赵云对射，二人不分伯仲。但黄忠后来被年轻武将关平，这位籍籍无名的小将给击退了，这让他心里十分不爽，让他这位成名已久的老将颜面无光。所以他决心这次汝南之战一雪前耻，争取再遇到那个小将，这次体力充沛之时，一刀击杀之！
太史慈作为东吴武将算是战力天花板，他虽然是北方人，但自从与孙策结拜后，便一心一意为江东出力。他很想为已故的结拜兄弟孙策做一份贡献。之前攻打徐州，彭城之战袁军守得滴水不漏，备战物资又充足，而且袁军死活不出城交战，因此太史慈有劲没处使，这次汝南之战他决心挑战袁军将领！
韩当，周泰，凌统等人也是这般心思，尤其是他们作为江东本土武将，十分想为自己正名，免得旁人都说东吴将领陆战无用，只能借力外乡的武将和主公的客卿。因此也都是众志成城。
只有一人现在是左右为难，摇摆不定！那就是吕布。这位三国无双的武将，战力的天花板，此时却过不了自己的情关和血缘利益。他的妻子，女儿，爱妾都在袁尚的手中。他真的是不敢同袁尚较劲厮杀，一旦伤了袁尚的武将，他的三位女眷恐怕就要遭受非人的痛苦和蹂躏。吕布都不敢多想，袁尚想折磨这三位自己的亲人爱人会使用如何的下流肮脏手段。
所以，吕布投鼠忌器，只能一直称病，拒不出战。反正自己还有一千五百骑兵，孙权真想害自己，自己也要掰下孙权的几颗牙，杀他几位大将！折他上万的兵马！
孙权也因为吕布的现状因此没有责罚他，也没有逼迫他。孙权很明白，吕布不是不想同袁尚作战，二人之前在徐州有过大战，吕布岂会不恨他？但是碍于自己的亲眷都在袁尚手中，也是无能为力。此时若是逼迫吕布太紧，只怕吕布要造反的。
庞统也劝孙权，此时要安抚吕布，有些事情的窗户纸不用戳破，就彼此心知肚明，形成默契就好。逼急了吕布，就是一场轩然大波，吕布一反，孙权就算消灭了吕布，也是要伤筋动骨的。何况吕布已经有防备之心，不参加孙权的任何宴请，不吃孙权送的任何酒肉。所以维持表面上的平和，比勒令吕布上战场要务实的多。
何况孙权爱惜吕布之才华，他本人十分理解吕布之前的所作所为，孙权认为这是一种慕强的正常心态。吕布先投丁原，又投董卓，再自立为诸侯，乃是不断进步，不断学习，不断成长的过程。至于中间是否背叛，孙权认为吕布之所以背叛是因为之前的义父都实力不足了，若是实力强大，吕布也不会背叛。而且吕布为了晋升认不同的主公为父亲，乃是符合孙权道德观的。或者说这位穿越的孙权，本人的道德观也不咋地，因此反倒是能和吕布共鸣共情。
尤其当下的这个节点，孙权更不宜和吕布闹僵。