“怎么了？”
“怎么了吗？”
此刻，面对魏野那仿佛“毫不在乎”、“稀疏平常”的疑问，元空的面容上当即泛起一抹扭曲，心中那“层出不绝”的不适感与“物伤其类”的悲伤感，不断的从他心中涌出，让元空觉得…
十分的“怪异”与“无奈”！
“怎么了吗？”面对魏野的“问题”，元空突然不自觉的喃喃自语，接着眼神十分复杂的指了指那名“好汉统领”的颈部肌肉，语气一顿道：
“他的颈部肌肉放松了…是一下子的那种放松？”
而听闻此话的魏野，此刻在“色空观”上的他，眼中突然闪过一丝了然之色，接着语气继续疑惑道：
“所以呢，又怎么了？”
“所以…所以…这个“动作特征”说明…说明…很大概率说明，“心神”紧绷的他，突然放下了什么，他选择了接受，他选择了不再坚持！”元空此刻的语气，不知为何，突然开始“结巴”下来，仿佛在自我怀疑些什么，也仿佛是自我欺骗些什么……
“所以呢？”魏野继续提问……
“所以，结合其他的“动作神态”以及“表情特征”，我可以判定推测，这位“好汉统领”，应该是第一次“干”这种事，在处于“极度饥饿”，在处于“极端环境”下，这位“好汉统领”，也不知经历了多少心里挣扎，最后决定放弃了身为一个“人”的准则！”
“他抛弃了这个世界绝大多数人对于“人”定义，他抛弃了一直以来，社会对于“人”的教化定性！”
“他抛弃了……善良？他抛弃了…他的人性……”
“所以，他的颈部肌肉突然松了下来，所以这一刻，他“自由”了，他“放弃”了，他不再“坚持”了，他突破了他的底线，他成为了…他以前一直努力不想成为的人……”
“而他，而此刻的他，从面部表情与行为动作上来看，他并没有感觉很“无助”，很“悲伤”，很“痛苦”，很“煎熬”……反而……”
“反而他觉得很放松…反而他觉得这很“理所应当”，仿佛，在这个环境下，在这个世道，他这样做，十分的……”
“正常。”
说罢，色空观上，斑斓污泥如龙卷，突然卷起万千色相，而龙卷中央，那一颗始终不为所动的“恒沙”，此刻却突然有些“不耐烦”道：
“对啊，所以呢？”
“你想表达什么？你想述说什么？”
“你想说，这个世界不该是这样的？”
“你想说，这个人做的是对的，或者是错的？”
“我说，大哥啊…哦，不对，我说……”
“二师兄啊！”
“你不觉得你这个人有点“无聊”吗？你不觉得你关注这个事情有点“无关紧要”吗？”
“你难道不觉得，你这个人稍微有点“圣母”吗？”
“你难道不觉得，你这个人…稍微有点“奇怪”吗？”
“你不是出过内城吗？你不是去过怪物营地吗？你不是应该早就见过“人性”的丑恶，人性中的“扭曲”、“执拗”、“不堪”、“恶心”的外在具象化吗？”
“所以，你为什么还要在意这些人？”
“这些人难道不“正常”吗？这些人难道很“特殊”吗？”
说到这里，魏野的语气越发“古怪”，言语间满是“不可思议”与“极不耐烦”，他继续说道：
“你也不想想，他们遭遇了什么，就算是你没有肖硕的聆听之能，没有肖硕的通感污染，但是身为三阶巅峰旁观者的你！”
“此刻也应该能判断出来吧！”
“连年战乱，土地无法耕种，久不一统，百姓无法休养生息！”
“战乱是最烧钱的，所以“供米税收”越发严重，若是在“乱处”，那么就会经常出现“三抢粮”的情况，那就是……“兵团抢粮”、“豪强抢粮”、“百姓抢粮”。”
“兵团要粮打仗，豪强要粮发财，百姓要粮活着。”
“那些弱小的百姓被抢完粮后，被逼无奈，为了活着，要不选择去当“兵”，要不选择去当“寇”，去当兵的，武器自带，口粮自带。去当寇的，为了活着，只能去选择欺负比他人弱小的百姓。”
“而这，就算是他们最后抢夺了足够的粮，他们还不能“保证”，能不能活过寒冬！”
“毕竟………”
说着，元空与魏野一同瞥了瞥那群好汉与村民身上的“单衣”，以及四处坐落的“草房”。
“夯土为墙、茅草为顶”，至于“瓦片”，那属于高等材料，在“正经唐代”，一般仅限五品官员以上能用……
魏野继续说道：
“毕竟，他们也只是“平民”，如韭菜一般的平民，如麦子一般的平民，今年寒冬倒下去一波，明年春天又长出来一波，遇见盛世，就好好活，遇见乱世，就努力忍！”
“汉如此，唐如此，元如此，明如此！”
“我们在翻看历史书时，经常会犯一个很严重的“视角误区”，那就是，我们会很自觉的，将自己代入那群“金字塔尖人”的视角！”
“看着他们起于微末，看着他们纵横谋划，看着他们意气风发，看着他们权谋众生，看着他们鞭笞天下！”
“我们会站在他们的视角里，看待他们的起承转合，英雄落寞，晚年烂尾，岁月斩天骄，苦他们所苦，气他们所气，他们的人生，浪漫且高级！”
“但……”
“在没有人在意的角落，这些人，这些“百姓”……”
说着，魏野的眼神中，突然闪过一丝淡然，而元空的眼神中，骤然闪过一丝无奈，魏野继续说道：
“他们是“数字”，他们是“注脚”，他们是“英雄”荣耀的基石，他们是“敌寇”失败的牺牲，无数英雄撰写书籍，无数风流演绎史诗，他们书写如何统御他们，他们思考如何治愈他们，他们努力的探索他们能承载的底线！接着一次次突破底线。”
“他们，没有存活在历史书中，他们……”
“如麦子般，被割了五千多年。”