昔日除夕，朕已明言，欲革新官吏薪俸之制，今乃故技重施，非唯改之，更欲增之。
朕心筹谋已久，方得定策。
此言一出，朝堂之上，清廉之士微露喜色，而众臣则淡然处之。
京官与地方，境遇迥异，俸禄微薄，不足以养家糊口，然其生计自有妙招，非必贪赃枉法。
更有甚者，如温体仁之流，身兼数职，俸禄累加，富贵有余。
反观地方官吏，唯靠那点微薄之资，生活艰辛，不贪何以度日？
此即贪官如韭，屡禁不绝之根源。崇祯帝深谙“堵不如疏”之道，知士子十年寒窗，若不得温饱，何以安心治国？
故朕意以厚禄养廉，使官员无后顾之忧，自然能洁身自好。
然亦非全然放任，大明律法、东厂、锦衣卫，皆为利剑高悬，贪腐者自取其咎。
至于新制，朕决意俸禄皆以银两发放，摒除米面折俸之弊。
以七品县令为例，旧制年俸九十石，今改为二百七十两，余官依此类推。此举一出，满朝震惊，皆因涨幅之巨，前所未有。
更兼折俸之废，官员无再受户部杂物之累。往昔，俸禄六成实发，余者折为绢布、棉布等物，官员苦不堪言。今则一律银两，既便发放，又减户部之劳。
且朕此举，意在引导官员关注民生，共抑粮价。官员亦需购粮，自会体恤民情，与朕同心协力。
“若无异议，新制即行，自本月始，诸卿当按新俸领取。”崇祯帝言毕，朝堂之上，议论纷纷，皆叹陛下英明，改革之风吹遍朝堂。
此等善政，谁人不颂？群臣皆喜形于色，纷纷颂扬崇祯帝英明神武，体恤臣下艰辛，溢美之词不绝于耳。
然，崇祯帝后语一出，气氛骤变，宛如春风化雨忽转秋风萧瑟。他悠然言道：“户部征税之际，百官应自持清正，朕素爱未雨绸缪，加薪之举，既为改善官俸，亦为防微杜渐，遏制贪欲之渊薮。”
言及律法，崇祯帝更显深沉：“祖宗之法虽不可尽依，然高祖严惩贪腐，六十两即剥皮实草之规，朕以为犹振聋发聩。朕将令厂卫密布眼线，凡有征税之官与商贾勾结者，一经察觉，必使其身陷囹圄，商贾则满门抄斩，家财尽归国库。”其言轻描淡写，却字字如刀，寒气逼人。
众臣闻之，无不胆寒，忆及往昔崇祯帝清查贪腐，亦是此等风轻云淡，转瞬却雷霆万钧，血染朝堂。时移世易，通讯无术，监控未兴，崇祯帝深知征税之初，乱象丛生，唯有高薪养廉，峻法严刑，辅以厂卫之忠犬，方能稍安己心。
谈及税务新政，崇祯帝胸怀大局，展露后世之智：“税务之制，乃国之大计，善则利商，恶则阻之。朕不循旧制，重商兴工，农为本，士为纲，工商并举，方为中兴之道。士治内，农养民，工强国，商通天下，四者缺一不可，相辅相成，共筑盛世。”
语毕，朝堂之上，鸦雀无声，群臣震慑，唯成国公朱纯臣似有难言之隐，武定侯周培民暗中提醒。崇祯帝见状，淡然询问：“成国公，可有高见欲陈？”
朱纯臣犹豫片刻，终开口：“陛下，臣斗胆请问，吾等勋贵之俸禄，是否亦能随之增涨？”
……
崇祯帝刚颁旨，百官薪资普涨，且幅度不小，真乃“有钱不取，枉为豪杰”。勋贵虽位列百官，然其中伯爵之尊，已超品而出，薪俸之丰，自不待言。于是，成国公朱纯臣一语惊四座：“吾等勋贵，亦在涨薪之列否？”
崇祯闻言，目光如炬，穿透朱纯臣那“菊花盛开”的脸庞，确认其非戏言，乃正色答之：“否也！”言简意赅，掷地有声。
原来，太祖高皇帝朱重八，痛恨贪腐，故定官俸甚低。然勋贵之禄，实则不菲。朱纯臣一族，国公之爵，都督之职，子孙遍布要津，更有世袭之卫所官职，外加商铺私产，其富可敌国，犹言加薪，岂非贪心不足？
崇祯帝心中暗忖：“卿等莫非以为朕不知尔等家底？”言罢，面色微沉，勋贵们面面相觑，朱纯臣更是眉头紧锁，尴尬至极。
崇祯再言：“非朕吝啬，实乃祖制所定，勋贵俸禄已丰。且卿等岂会仰仗此等微末之资？”语带讽刺，却也透露出几分无奈。
文官们见此情景，心中暗喜，文武不和，由来已久。崇祯对文臣严苛，勋贵则多作壁上观。然皇帝心中自有丘壑，不求和睦，但求政令畅通，否则，四十米大刀，绝非虚言。
言归正传，崇祯重整旗鼓：“今日朔望，尚有两事需议。”言毕，温体仁这位老狐狸，终于睁开慧眼，知皇帝此言非虚，必有大事。
“孙传庭在山陕清田，成效显着，流寇遁形，百姓安居。”崇祯提及此事，眼神中满是期许。“百姓因何不再为寇？土地也，希望也。”他继续说道，“朕不惜巨资，赈灾修渠，只为百姓心生希望，知朝廷未弃。此信任，乃国家之根本，民族之精神也。”
此言一出，文官们面面相觑，朝堂之上，多谈孔孟，少涉民生。所谓“居庙堂之高则忧其民”，多为空谈。崇祯此语，犹如惊雷，震醒梦中人。
“山陕之鉴，当推而广之。”崇祯帝决心已定，“自今日起，大明全境，皆行清田之策。”一语既出，满座皆惊，却也预示着大明新的希望正在孕育之中。
囊括军屯沃土、豪绅巧夺之田、宗室勋戚强占之地、荒芜待垦之野及百姓耕耘之本，皆需户部详尽核查，绘成大明耕地蓝图，统一权属于朝，仅授使用权于万民，宗室、勋贵、豪绅、庶民一视同仁。
此番土地清丈，旨在厘清家底，重定赋税，将丁税融入田赋之中，各省府州县需精准丈量，均摊税负，以亩论税，公平公正。
崇祯帝毅然决然，废除卫所旧制，仅留锦衣卫为皇家耳目，余皆重组，能战之士归京营，老弱则赐田养老，大明疆域内，卫所之名，自此成为历史。
此清田之举，实为斩断民乱之源，土地兼并乃国之大患，非彻底解决不可安邦定国。崇祯帝深知，欲速则不达，故以收回豪绅之田为始，渐进而行，避免地主群起而攻之。
丁税入亩之策，更是崇祯帝深谋远虑之杰作，实则摊丁入地，废人头税而兴田亩税，使税赋与土地挂钩，非人口。如此，豪绅难逃税网，百姓生育无忧，余丁得以自由流转，或务工，或经商，生产力之解放，指日可待。
至于卫所之废，乃顺势而为，昔日之制，已形同虚设，边军尽为募兵，改革势在必行。崇祯帝此举，不仅革除冗制，更昭示其革新图强之决心。