“反正我说的话，你信就信，不信我也不强求。”
听到这话，扶苏连忙低头行礼，“江师所言，学生自然相信。”
“将卿就是这德行，请江师莫要与其计较太多。”
江辰不置可否地点头，“行了，我们继续刚才的话题。”
“是，江师。”
嬴政目睹这一切，心里感慨万分。
觉得自己把蒙毅安排到天牢里的决定，真是太英明了！不过，这样做会不会显得有些过火呢？万一真的惹怒了江辰，自己以后该怎么应对？
一边是深受三代仕秦、备受自己信任的蒙毅；另一边则是才华横溢、提出无数稳固大秦根基建议的江辰。
如果他们之间产生了矛盾，自己该偏向谁？
嬴政沉思良久，终于豁然开朗。
这是个问题吗？这不是显而易见的吗？
无论如何，必定会选择江辰。
毕竟，江辰对于大秦的重要性和不可或缺性无可替代。
蒙毅，应该能理解朕的用意吧？就算一时不能理解也没关系。
朕会让他明白的。
总之，江辰必须为大秦所用。
这一点绝对不能改变，更不可能动摇！
可怜的蒙毅完全不知刚才自己的言行让始皇帝暗暗下定了一个决心——把自己牺牲掉也在所不惜。
不过即使知道了，恐怕也没什么用处。
正如嬴政心中所想：蒙毅，你能理解朕的用心吗？不能理解也无妨，再好好想想。
“只依靠经过改革的儒家来治理大秦天下，恐怕只是一厢情愿罢了。”
江辰缓缓说道。
“因为绝对的权利必然会滋生绝对的**！”
“暂且不论改革后的儒家是否能让大秦更加稳固。”
“光是从你想象中单凭儒家治理大秦来说，相当于给予了儒家至高无上的地位，使其成为百家之首。”
“想想，即便是诸子百家争鸣的时代，儒家内部也是藏污纳垢。”
“如果让他们掌握了绝对权力后压制其他学派，独霸天下，是否会变本加厉？”
扶苏皱了皱眉，“可是，我们可以改革儒家，纠正其良莠不齐的现象。”
“或许……他们不会那么做的……”
江辰伸出一只手，制止了他接下来的话，摇了摇头说道：
“古人云：‘天下之人，皆为利而来；天下之乱，皆为利而起。
’这句话直到今天你还是未能参透。”
“正因为如此，你始终无法真正看穿人性中的恶。”
江辰的神情愈发认真，严肃地接着道：“让我最后一次明确告诉你：逐利是人的本性！”
“当你拥有巨大的利益时，若有人想从中分得一杯羹。”
“你会袖手旁观吗？”
他的语气中充满了否定，“绝不可能！只要你还为人，你就永远不可能置身事外。”
“如果仅仅依靠改革后的儒家治理江山，无异于养了一头初生的小老虎。”
“开始时它温顺无害，然而随着时光流逝，小虎会成长为森林之王，威风八面。”
“到那时你会发现已经难以控制这头猛兽了。
即使你想补救，也已悔之晚矣。”
“名为欲望的野兽，绝不会允许任何势力或事物危及它的利益。”
如同之前说过的秦朝勋贵阶级固化一般，他们一旦拥有的财富与地位受威胁，定会毫不留情地动用一切手段自保。
想到这里，扶苏心中不禁泛起一阵无力感。
尽管自己想要反驳老师的论断，却发现每一句话都无可辩驳，因为——这些话句句在理。
尤其是关于人性的部分。
他早已不是那个只会死抱圣贤书的年轻儒生了。
回想当初父皇颁布招揽六国贵族和实施考核政令时，朝堂上下掀起的一片强烈 ** ，并齐跪章台宫以示抗争便是一例。
当自己的切身权益受到挑战甚至面临损害时，那些受益者所展现出的力量究竟有多强大……
要是没有父亲的决断和支持，又或是自己提出的借力 ** 之法。
怕是那两道关键政令至今也无法顺利推行。
此时，扶苏内心深处涌起一丝沮丧，每一场与老师的辩论，最终总是以自己的失败告终。
罢！或许真是自己太过幼稚了，比起老师实在太过鲁钝。
他叹了口气，恭敬地拱手对面前的老师说：“感谢江师教诲。”
“不必如此客气，”
江辰不以为然地摆手道，随后补充：“但我们需要思考一下另一个问题，改革后的儒家真的能有效地辅助大秦治理好国家吗？”
扶苏闻言苦笑了几声。
这一次，他没有冒昧提出己见。
经历太多次被打脸，他已经不敢再轻易发表意见。
“恳请江师指教”
。
江辰略显惊讶地看着他，暗自思量自己刚才是否过分打击了学生。
然而为了尽责传授真知，在某种程度上对学生造成冲击也在所难免。
如果连这点承受力都没有。
那就不要再谈什么延续秦朝国运、军队制度改革乃至儒家变革了，还是早点休息去吧。
江辰问：“儒家的核心主张究竟是什么呢？”
“仁、恕、诚、孝是他们一直推崇的四个方面。”
他补充道：“但之前的儒家，却常被视为虚伪：假仁、滥恕、伪诚、愚孝。”
接着他说：“改革之后，如果儒家真的能做到这些原则并以此教育百姓。”
“那对君王来说无疑是一大利好。”
“毕竟，他们似乎总是倾向于引导百姓无知从命。”
“所谓‘民可使之由之，不可使之知之’正是如此。”
“这种做法的结果只会让民众变得像温顺的羔羊，失去斗志。”
“失去了华夏民族的战斗精神。”
“北方边境有匈奴虎视眈眈。”
“倘若全民都成为儒家理念熏陶下的顺民、温顺的小绵羊，”
“如何抵挡北方游牧民族？”
他问道：“为什么之前我们费心推行3.5军功晋升制度的改革？”
“不就是希望激励底层士兵奋勇杀敌，重现当年横扫六国的辉煌嘛？”
“可你一面想着用儒学改造百姓为顺民，一面又指望激发军力提升战力。”
“这两者显然互相矛盾，简直是多余的浪费。”
他接着讲：“单纯依靠儒学治国虽能换来国内稳定和顺民。”