春日酿成秋日雨。
待约个梅婚，黄昏月淡，与伊深怜低语。
盛镇商贾、乡人们肯定都不欢迎战争。修建起一所美轮美奂的园林多难，毁灭它只需要炸药包。
轰的一声响。
文明个屁！文明如果只是为了上西天干脆一些，何不给那些随便乱扔炸药包的野蛮人更干脆的文明？下辈子你们不配成人，还是做回畜生好。
东方文明发展演进的脉络遵循祖训：国之大事在祀与戎。大一统的核心是正统。“祀”的就是华族的先祖。封禅也好，“既寿永昌”的传国玉玺也好，“正统”的象征意义重于喜马拉雅山。就连英明神武的北魏孝文帝都得找个正经的祖先供着。
当中央之国征战四方，抵达农业文明的极限之后，内生的发展动力就断崖式消失了。上帝要是敢把美洲放在脚盆鸡的位置，华族会怎么办？呃，提问一下，那是不是能种地生产，发展农业的土地？
啊？是！
梦里画面相当美丽。
近代战争动员需要的三大件，东方帝国缺失了一个关键的工业化。落后只能挨打。
钱，钢，肉，三缺一啊！有战争资本，有不怕死的兵员，没有近代工业体系支撑和提供枪械、弹药、能源，或者说缺乏强有力的战争机器。
当朝政客大佬意志不坚定，习惯性卑躬屈膝，点头哈腰卖肾。卖国求荣玩的溜溜转。更有些拖后腿到死的。
真该死啊！
与之相对的提出师夷长技以制夷，喊出实业救国的先行者们，值得后人景仰。他们身体力行，不怕难，做实事，青史留名。
十九世纪后程，蓝星四处吹响工业化的宏大号角。白头鹰西进，汉斯猫统一，脚盆鸡变法……东方老大帝国这艘巨舰的样子令人生畏，内里残破不堪。就看哪只新生代变异的猛兽先咬第一口，其他的排队等候时机。万一抢先夺第一的崩了门牙，再乘机围攻也不迟。咬下第一口，接下来的肯定有第二口，第三口和无数口。哪只畜生排到咬第一口的问题而已。
一八九零年秋，这个问题无人解答。
东方帝国并没有沉睡，只是内部的血肉组织依照旧制，相互倾轧缠斗。满汉之争都没有分出一个所以然。剿灭太平天国首功当推曾剃头，拔得第二的官文是什么货色？八旗子弟吉祥物。胡林翼、李鸿章、左宗棠都不得不排在他后面。
朝堂是讲平衡的地方。平衡到偏执，失心疯。
巨富们空有一腔救国热血，倾家荡产捐出身家，注定被帝国的蛀虫克扣税收，贪腐败光拉倒。一个末路的王朝，千姿百态。《儒林外传》里那些嘴脸刻画如此生动形象，演绎的入木三分。
归三爷才不喜欢儒林里那些腹黑面憎的油腻官商学士呢！他最喜品曲狎妓，仰慕前朝末年的柳如是。
柳如是以诗词书画才名动江南，更因不让豪杰的气节折服众生。她祖籍禾城，生于盛镇。幼年被卖柏家桥北归家院名妓徐佛做养女。因才名位列秦淮八艳之一。
前朝末日国破时候，柳如是劝说丈夫东林党领袖钱谦益和她一起投水殉国。丈夫怕死降清之后，又劝说他资助反清义举。因此为当世人所敬重的奇女子。世人评语：气度尊严，勇毅胆魄不输须眉，更胜众人。
二十余年前归三爷从当坊赎得一幅柳如是亲笔所写词作《踏莎行》，视若珍宝。
“写成忽被巧风吹，巧风吹碎人儿意……消魂照个人来矣。开时须索十分思，缘他小梦难寻视。”
用尽力气思念一个人，得从自己梦里去寻找。归三爷何苦仰慕只能梦中相见的姑娘？现实点。
归家院的这项产业还在。只是已经没有这样一位风华绝代的出色人物作为台面。古代妓女在宴饮、聚会场合为客人表演歌舞助兴。她们往往擅长弹奏琴、瑟、琵琶、古筝等多种乐器。少数出类拔萃的妓女具备很高素养，可创作诗词并且善朗诵和讲解。她们多与文人墨客交往，以诗词唱和成为当世间的文坛佳话。
说起来，归家院做的妓馆生意比较正经。毕竟在官府备过案，属合法经营。
娼门风月场所自有他们的一套程序。一等的陪同文人佳客宴饮，纵情山水作诗对唱。二等的卖弄才艺引众客人击节称赏，丝弦管乐，或者起舞舞剑，不一而足。三流及以下学艺不精的只得出卖皮肉色相。染病的更不能登台亮相，治的好最好，治不好等死。
妓馆分三六九等，主要还看经营妓馆的老板是想做成天上人间，还是街边提供有色服务的酒吧KtV。
妓女得文人赏识的毕竟为数稀少，几人能成薛涛、李师师、董小宛。古时女子地位本就低下，妓女身份在下等中也是末流。白居易曾为浔阳遇到的琵琶女写下名诗。“商人重利轻颜色”，她却已是得了富贵人生的好处。无数妓女身世凄凉而终。
放在后世上来也不讲个诗词歌赋，吹拉弹唱什么的才艺表演，一手交钱一手抱人，直接就滚上床去。果然断了传承。
断的好。
断归断，某个“贵圈真乱”不知道什么圈的，什么高级货色都有，却仿佛前朝。换妻打野分分合合属实稀松平常，还有骇人听闻打台球进错洞的，一骑绝尘打开燕赵门的……
阿弥陀佛。无量天尊。阿门。
诸天神佛掩面，不忍目睹。
表面君子，内心野蛮的人站出来，用文明字眼开解。亚圣说的啊，食色性也。亚圣说的和你们说的是同一件事情吗？亚圣说的那四个字，核心意思明明是：肚子饿了就得吃，吃饭问题大于天！繁殖后代属于人类的动物本能。亚圣可不是教人当猪，只顾吃和瞎搞啊！他要宣扬的是仁义。只知道吃和瞎搞的就是猪！人应该有高于畜生的境界，有更高的精神追求。
陈胜、吴广大泽乡起义提出：王侯将相宁有种乎。陈、吴是野蛮人，反抗大一统的大秦帝国。可他们是正义的。万民有权利吃饭，有权利娶妻生子。大秦不给万民休养生息，穷兵黩武征战不休。官逼民反。
归三爷被妻子逼的离家出走。他说谎不打草稿。是个人都知道他喜欢品曲狎妓，妻子问你就承认好了。传回口信说自己在朋友家采青桔子，回家带桔子家里人尝尝。
妻子以为他不至于扯谎，有桔子作为证物。
玩归玩，归三爷找个农家乐就把桔子的事情办了。家里人吃了桔子高兴：好吃！还要！这样大的竹筐再来三筐！
归三爷苦瓜脸，要银子的！身上的银子花完了。例钱要等到月底才发。他只得偷妻子藏起来的体己银子。妻子发现了，气得她直打鸣。喊来大婶大嫂的一帮人评说。
好男不跟女斗。归三爷只得跑出门躲灾。
家里的儿女都已经长大，娶妻生子的，或者嫁人离家。快五十岁的人也不顾及自己的脸面。
归三爷：人生得意须尽欢。今朝有酒今朝醉。
是啊，哪管的到外人洪水滔天，各人只取自己所属一瓢。说出来好像挺像那么回事。实则大错特错。归三爷仰慕河东君柳如是，到底仰慕的什么？只是她的才艺双绝，诗词书画？只是她出身于归家院？
墙倒众人推，树倒猢狲散，城门失火殃及池鱼啊！归三爷铁定没想过要青史留名。他继续逍遥快活，过自己醉生梦死的日子。帝国多的是他这样的人。
归三爷：你们信誓旦旦救国救民。却不知你们从何做起？又有哪些所作所为说出来让人钦佩？说别人是野人，没有志向，行尸走肉。干过嘴瘾可是不够的哟。
老二和老四感觉出来东洋人不属于只知道打嘴炮的那一群。
三船塞的满满的橡胶，据说是军工用品。三船只是第一次载运，等这一趟走完修整几天马上准备下一趟载货。而且需要调另外爱吉爱乐（AGL）剩下的两艘武装船从松江直接下南洋共同接货。
什么也不说了，越洋电报先发一个，赶紧备下南洋的货。等等，脚盆鸡这么如饥似渴的收买战争物资，所为何事？兄弟俩隐约有所疑虑。
罗斯福知道东洋人的野心。
帝国控制殖民地伸出的手够的很远。罗斯福作为阿美利坚在殖民地的商事代表人物之一，常年自由出入脚盆鸡。他在政商两界广有人脉，所以脚盆鸡朝野上下在发狠做的事情看的清楚。依照阿美利坚的国力，还有两国远隔太平洋的距离，脚盆鸡实在没有能力反噬主人。那么手下鹰犬毫不掩饰显露对大陆的渴望，其真正尖牙利爪所指目标明晃晃的。
脚盆鸡核心大员之一的通商产业大臣惊呆了：罗斯福先生，本国怎会参与争夺诸强手中东方帝国利益？阿美利坚会反对吧！会反对吗？
阿美利坚乐见其成。
自己直接动手上去强抢，还是派个打手上去探好路，趁火打劫？明显后者的成本低，收益更大。
一八四零年战争约翰牛还有个借口呢！东方帝国私毁鸦片贸易，损害日不落帝国商人正当利益。
这次的预案画面是东方帝国欺负自己养的狗。要问问狗主人愿不愿意忍吧？是狗挑衅，找茬的？不重要。万一狗咬死困龙，更好一了百了。最后诸强一齐登场，为所欲为。
脚盆鸡学习近一千年的唐朝，这次终于大有希望把师父送到阴间。拿的脚本果然是教会徒弟，弄死师父。
工业化推动下国力日盛，资本主义的致命黑暗力量令其野心与日俱增。学习洋人强盗，做强大的强盗！完成两百多年前没有做到的事情，攫取大陆！
四周豺狼虎豹们危险的脚步声已经响起。等待它们的猎枪还没有准备好。
垂帘氏享受帝王权柄，甩了甩白手绢：欢迎光临！
众豺狼虎豹龇牙咧嘴露出会心的笑容：常来常往！
赵卢娜对此毫不知情。她忙着在松江招待魏莲娜夫妻，劝说他们过继幺儿给罗斯福。
“阿拉莫得小囝。侬过继过来，阿拉待伊同亲生一样。侬有个许多儿子姑娘，送一个阿拉好伐？阿拉给伊罗斯福家族继承人个位置。一生一世荣华富贵。”