“自张九龄被贬谪之后，玄宗时期便再没贤相，不严谨的说，没有贤臣”。赵匡胤的话虽然有些片面，但是也不是没有道理。
“玄宗之前，名将贤臣如雨后春笋般不断涌现，玄宗之后有才之人、有能之臣少位朝堂”。
“徐姐姐，你还真是没说错，玄宗之后的丞相能称之为贤相的我只能想到一人，那就是裴晋公。他为将相二十余年，辅佐宪宗实现“元和中兴”。荐引李德裕、李宗闵、韩愈等名士，重用李光颜、李愬等名将，还保护刘禹锡等文人。史称其“出入中外，以身系国之安危、时之轻重者二十年”。不仅如此，他的文学造诣也是相当的高，“不诡其词而词自丽，不异其理而理自新”，正是他在文学上的主张”。
裴度，字中立。河东闻喜（今山西省闻喜县）人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏东眷，为唐德宗贞元五年（789年）进士。唐宪宗时累迁御史中丞。他支持宪宗削藩，因而与宰相武元衡均遇刺，武元衡遇害，裴度头部也遭重伤。
旋即代武元衡为相，拜门下侍郎、同平章事，以平叛为己任。后见诸将进展缓慢，遂亲自出镇，督统诸将平定淮西之乱，以功封晋国公，世称“裴晋公”。唐穆宗时又主持征讨叛藩，但因多方牵制，最终无功罢官。
在穆宗、敬宗、文宗三朝，裴度数度出镇拜相，屡遭朝臣中伤。晚年随世俗沉浮，归居洛阳，以求避祸，官终中书令。开成四年（839年），裴度去世，享年七十五岁。获赠太傅，谥号“文忠”。会昌元年（841年）加赠太师，后配享宪宗庙廷。
“裴晋公的功绩虽不如姚宋，但是其在一个结党成风的朝堂之上反对权奸，坚持唯才是举，这本是就说明了他本身的能力和操行。”
“官家，除此之外，在处理藩镇割据问题之上他的功绩也是显着的，如若没有裴晋公的辅佐，“元和中兴”是否能够实现恐怕说不一定”。
“小姜说的没错，就如杜牧之所言：裴公抚安魏博，使田氏尽归六州，元和中，翦蔡剧贼於洛师胁下，招来常山，质其二子以累其心，取十三城使不得与齐交手为寇，因诛师道，河南尽平。当是时，天下几至於太平。凡此十九公，皆国家与之存亡安危治乱者也。”
“但是终究是逃不过朝堂上那些牛鬼蛇神啊”。
话又说回来了，有几个能逃得过的，除非你真的想离开权力的旋涡怡然自得的生活。但这只是你的一厢情愿，一旦你真的放弃手中的权力，你得政敌会如何对你那是显而易见的。
另一方面，你以为你赋闲之后皇帝就不会怀疑你了？除非你的皇帝是李世民，但是有几个皇帝能做到李世民那样，不做朱元璋就算是好的。
或许活着的时候还好，你看看张居正死前身居高位，为大明朝呕心沥血。结果死后呢？不仅自身一切官职荣誉全部被剥夺，家人惨遭流放、饿死。甚至差点被开棺鞭尸。
“姜小子，咱大明有没有这样的大臣？”姜泽好像很少提到明朝的大臣，所以朱元璋才会这么问。
但是为什么姜泽很少提到呢？主要是没几个有好下场的啊。
“有啊，万历十年之前的内阁首辅张居正”。为什么姜泽会强调是万历十年以前的，那当然是有原因的。
张居正，字叔大，号太岳，幼名张白圭，湖广荆州卫（今湖北省荆州市）军籍。生于江陵县（今湖北省荆州市） ，故称之“张江陵”。明朝政治家、改革家、内阁首辅，辅佐明神宗朱翊钧进行“万历新政”，史称“张居正改革”。
嘉靖二十六年（1547年）中进士。隆庆元年（1567年），任吏部左侍郎兼东阁大学士，后迁任内阁次辅，为吏部尚书、建极殿大学士。隆庆六年（1572年），代高拱为内阁首辅，晋中极殿大学士，一切军政大事均由张居正主持裁决，任内阁首辅十年，实行一系列改革措施。
财政上，清丈田地，推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，“太仓粟可支十年，周寺积金， 至四百余万”；军事上，任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱；吏治上，实行综核名实，采取“考成法”考核各级官吏，“虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。
万历十年（1582年）六月病逝，享年五十八岁，赠上柱国，谥文忠（后均被褫夺）。明代唯一生前就被授予太傅、太师的文官。去世后被明神宗抄家，至明熹宗天启二年（1622年）恢复名誉。
“小姜，为何是万历十年之前，这位内阁首辅张居正在万历十年去世？”李世民敏锐的发现了这一点，以往姜泽可不会强调时间。
“是的二叔，这位对大明朝居功至伟的内阁首辅在万历十年病逝，谥号‘文忠’，但在不久之后便被虢夺”。
“虢夺？这是为何？”听到虢多二字，众人就觉得不对劲了。
按理说“文忠”这个谥号仅次于“文正”，是文臣的顶级谥号。并且按照姜泽所说张居正是一个对大明朝有着重大贡献的，那这虢夺得背后就耐人寻味了。
忠：危身奉上曰忠；虑国忘家曰忠；让贤尽诚曰忠；危身利国曰忠；安居不念曰忠；临患不反曰忠；盛衰纯固曰忠；廉方公正曰忠；事君尽节曰忠；推贤尽诚曰忠；中能应外曰忠；杀身报国曰忠；世笃勤劳曰忠；善则推君曰忠；死卫社稷曰忠；以德复君曰忠；以孝事君曰忠；安不择事曰忠；教人以善曰忠；中能虑外曰忠；广方公正曰忠；肫诚翊赞曰忠。
“姜小子，你说说这到底是什么原因”。