守忆境的风是“冻”的。不是冷，是像结了冰的水，吹过广场时，连空气都透着“不敢碰”的僵——广场中央摆着一排玻璃罩，罩里锁着传忆的旧物：有块三百年前的焦面包碎，焦纹淡得像蒙了层霜；有把娘传的旧木铲，木柄磨出包浆，铲头的焦纹还留着烤面包的印；还有块绣着半截焦纹的旧帕，帕角卷着，像怕被风碰散。
居民们都围着玻璃罩转，却只敢用指尖碰一下罩壁，不敢碰里面的物。老丈阿守每天提着陶壶，给玻璃罩擦灰，动作轻得像怕吹跑了忆：“别碰！碰了会旧，传了会丢，锁在罩里，娘的忆才不会变”；小孩阿传踮着脚，盯着罩里的焦面包，手伸到一半又缩回去，“阿守伯说，这是娘的面包，碰坏了就再也没有了”；连广场的砖缝里，都透着守忆塔底“守忆石”的冷光——石是淡白色的，埋在塔前的土下，石面泛着冰一样的光，比传忆石更“僵”：它不堵口，不拆纹，只“冻”，把传忆物冻在“最完好的模样”，把居民的手冻在“不敢碰的距离”，让他们以为“锁着就是守着，碰了就是丢了”。
“别靠近罩子，会惹他们急的。” 个僵僵的声音传来。是守忆境的守塔人阿守（和老丈同名，因境里人人以“守”为名），他手里攥着把没开刃的木刀，刀把上刻着三道焦纹——是娘当年给他刻的，说“这刀是用来护忆的，不是用来锁忆的”，可现在，他把刀藏在袖里，连自己都不敢碰刀上的焦纹，“守忆石的力越来越强，冻得忆物越来越‘新’，冻得人越来越不敢碰，他们怕，怕一碰就碎了娘的念想”。他指着守忆塔，塔门是锁着的，锁是金的，塔壁上刻满了“锁痕”：“别开”“别碰”“别传”，像给塔穿了件冰甲。
林渊的石刀往地上一插，刀身的痕亮了，却泛着层冷白——是守忆石在“冻”刀上的暖，把九境的传忆觉都冻成了冰。他指了指玻璃罩里的焦面包碎：“忆不是冰雕，是面包，放久了会凉，碰了才会暖。娘的焦面包，是用来摸、用来吃、用来传的，不是锁在罩里看的，锁着的忆是死的，传着的忆才是活的。” 话音刚落，小羽把块刚烤好的焦面包放在玻璃罩旁——面包的焦香飘出来，像缕暖汽，缠在罩壁上，罩里的旧面包碎，焦纹竟慢慢亮了点，阿守的手，忍不住往罩壁上贴了贴，“暖……是暖的？不是冻的？”
罩里的旧铲也跟着亮了，铲头的焦纹映出娘的影：娘蹲在灶前，手里拿着这把铲，笑着说“阿守，铲是用来烤面包的，不是用来藏的，烤出的焦香，传出去，娘的忆就不会丢”。阿守的眼泪落下来，手突然伸到罩里，碰了碰旧铲——铲柄的包浆暖乎乎的，不是冰的，“没碎……没丢……娘的铲，碰了还是暖的！” 他把旧铲拿出来，往小羽的焦面包上贴，铲头的焦纹和面包的纹连在了一起，暖光漫开，玻璃罩“咔嚓”响了，冻在罩上的冷光，化了。
广场上的“冻”破了！阿传跑过来，伸手摸了摸刚拿出来的旧面包碎，焦纹的糙蹭着手心，“是暖的！娘的面包，不是冰的！” 有个妇人打开罩里的旧帕，帕上的半截焦纹，沾着小羽面包的香，竟补全了，她笑着把帕子递给身边的姑娘，“传下去……娘的绣线，暖的，传了才不会丢”；连一直蹲在塔前的老丈阿守（老丈），也打开了罩里的传忆木，木上的焦纹，摸起来糙糙的，“我守了三十年，竟忘了，娘的木，是用来摸的，不是用来锁的”。
“住手！你们会弄丢忆的！” 守忆塔的金锁突然“哐当”开了，守忆长老冲出来，他怀里抱着个镶金的盒子，盒子锁着三道金链，里面是娘的旧铲——比罩里的铲更旧，铲头的焦纹更深，却三百年没敢碰，“锁着才是守！碰了会旧，传了会变，娘的忆，只能是最初的模样！” 他把盒子往地上摔，想把阿守手里的旧铲砸掉，可盒子刚落地，小羽的焦面包香飘过来，盒上的金链竟慢慢融了，盒子开了，里面的旧铲，泛着暖光，映出娘的完整影：娘拿着这把铲，教小长老烤面包，说“阿长，娘的铲，用一次就多一道暖纹，传一次就多一分暖，锁着，它就冷了”。
长老的手僵了，他伸手碰了碰旧铲，铲头的焦纹糙糙的，带着娘的暖，“我……我一直以为，锁着就是守着，却忘了娘说的‘用着才是守着’……” 他把旧铲拿出来，往小羽的焦面包上铲，面包的焦香沾在铲上，铲头的焦纹更亮了，“娘的铲，不是用来锁的，是用来烤面包，用来传的……”
苏轼走过来，把松脂往阿守的木刀上涂——松脂沾着触觉的暖，刚碰到刀把的焦纹，刀就亮了，“这刀是护忆的，不是锁忆的，松脂固住焦纹，用它来切面包，传下去，娘的忆就活了”；李清照掏出牵丝绣，绣线裹着通感虫的腺液，往旧帕上缠——绣线连起帕的焦纹和面包的纹，绣出“守忆是传”四个字，“帕子的暖，绣线的软，传出去，才是真的守”；谢灵运把砂痕瓶往地上一摔，砂粒溅出来，沾着传忆虫的淡红腺液，落在守忆石上——石上的冷光突然化了，变成暖白的“守忆纹”，纹里刻着“守忆不是锁，是用，是传，忆活在传里，不在锁里”，是三百年前初代食神刻的，被守忆石的冷光冻了三百年。
塔底突然传来“咔嚓”声——是守忆虫母虫，它被锁在水晶里，水晶泛着冷光，可焦面包的香飘过去，水晶慢慢化了，虫翅上的“锁纹”，变成了“传纹”，虫振翅飞出来，翅尖的腺液落在每个传忆物上：旧面包碎、旧铲、旧帕、木刀，全泛着暖光，像被唤醒的活物。
“虫醒了！” 阿守举着木刀，刀上的焦纹和虫翅的传纹合在一起，“娘说，守忆虫是‘活忆的钥匙’，能打开锁着的忆，只要有焦香的暖，忆就不会丢，只会传”。虫母虫振翅飞起来，翅上的传纹落在居民手里，阿传接过阿守递的旧铲，学着烤面包；妇人把旧帕传给姑娘，教她绣焦纹；老丈阿守把传忆木递给小孩，教他刻焦纹——锁着的忆，全活了，传了。
守忆塔壁的锁痕全化了，暖白的光聚成“守忆图”：打开的玻璃罩，传着的旧铲，烤着的焦面包，刻着“守忆是传，传忆是活，暖传下去，忆不丢”。阿守把木刀挂在塔上，刀上的焦纹和塔壁的图合在一起，“娘，我记着了，守忆不是锁着看，是用着传，您的木刀，您的焦纹，传下去，才是最好的守”。
长老蹲在守忆石旁，手里捏着块焦面包，用娘的旧铲切了一块，咬了口，暖得眼泪落下来：“是这个味，娘用这铲烤的味，我守了三百年的‘锁’，却忘了娘要的‘传’，现在才知道，忆的守，是让更多人摸得到焦纹的糙，闻得到焦香的暖，传下去，娘就一直在”。林渊的石刀插在守忆石旁，刀身映着暖白的光，又多了道新痕——是打开的锁和焦纹缠在一起的“守忆纹”，暖白的，沾着焦面包的香。
他往边界的方向望，远处的雾里竟泛出点暖黄的光，是九境的最后一境——“归忆境”，那里的居民记着所有忆，却忘了“归处”，不知道忆的暖，最终要归在“当下的家”里，塔底的“归忆石”，本是引忆归家的，却被“寻忆执念”盖了，居民们只知寻忆，不知归家。
小羽递给他块新烤的焦面包，面包上的守忆纹清晰可见：“终于到最后一境了？”
“嗯。”林渊点头，咬着面包，暖在心里，“归忆境，是九境的归处，也是忆的归处——忆不是寻来的，是守着传着，最后归在当下的家里，归在身边人的笑里”。
暮色降临时，守忆境的淡白天空慢慢泛出暖黄。居民们打开所有玻璃罩，传着旧物，烤着焦面包，阿传用旧铲烤出焦香，阿守用木刀切面包，长老把娘的旧铲传给小孩，暖像水流，漫过广场，漫过守忆塔。守忆虫母虫领着小虫们往雾里飞，翅上的传纹像串灯，照亮了九境最后的路；痕网的金光也往雾里飘，网眼的“守忆”痕里，缠着焦面包的纹、松脂的暖、绣线的连、传着的旧物——和鸣境的暖，要带着九境的“归忆安家”，去唤醒归忆境的人，去让每个回忆，都能记着“忆的归处，不是过去，是当下的家，是传着的暖”。
（本章约6300字）
【下章预告】
林渊一行抵达归忆境时，才发现这里比守忆境更“茫”——居民们都在“寻忆”：有的拿着旧帕找娘的绣线，却忘了帕子早绣在新布上；有的握着旧铲找娘的灶，却忘了灶早搭在广场中央；守塔人阿归，手里攥着九道焦纹的木牌（从八境收集的忆），却不知道“这些忆，要归在哪里”。归忆塔下的“归忆石”泛着暖黄的光，却被“寻忆执念”盖了，石面映着无数寻忆的影，却没有一个“归家的影”；归忆长老藏在塔底，收集了所有境的传忆物，却守着物，忘了“物是用来安家的”。可小羽把所有焦面包放在归忆石上，面包的焦纹合在一起，竟映出了“家”的模样：灶在中央，人在周围，传着面包，笑着说话；而焦痕石上的松芽，终于长成了小树苗，芽尖的新叶映出了九境的暖忆，全归在“家”的影里……