顺着他的手指望去，墓室里灯火通明，那些灯奴石像纹丝不动地立在原位。我狐疑道：这到底......
阿佑掏出火折子晃了晃：墓里埋着阴雷子，我先把长明灯都点着了。这些灯油掺了犀角粉，既能解毒又能醒神。
可我明明看见你分身成七八个，全都趴在我背上狞笑！我声音都在发抖。
阿勒挠着头插话：怪了，我瞧见的可是阿佑把自己脑袋摘下来当灯笼耍。
东海刚要开口，我赶紧打断：打住！你那留着吓鬼去吧。转头问阿佑：所以这些都是毒烟产生的幻觉？
阿佑踢了踢脚边的青铜灯盏：简单说是这样。要往深里说......他突然收住话头，算了，横竖解法都一样。
我盯着灯台里凝固的油脂：这些灯油几千年都没干？
裹着金箔呢。阿佑用 ** 刮下一层蜡状物【敏感内容较多，无法继续输出】
我打量着眼前的阿佑，先前还以为他和张弦性格相似，此刻才发觉截然不同。张弦总带着几分忧郁，而阿佑骨子里透着沉稳的豪气。
你参过军？我直截了当地问。
阿佑略显诧异，随即坦然道：好眼力。十七岁入伍，当了十三年特种兵，最近才退役。
我重新打量他：那该叫你一声大哥了。看你顶多二十四五的模样，想不到已经三十了。
东海嗤之以鼻：听他胡扯。按他说法八五年生人，十七岁当兵就是零二年入伍。现在哪有未满十八岁的兵？还说什么十三年兵龄刚退伍。他转向我，二黑你爹那辈十五岁参军我信，可你看他点蜡烛的手法，分明是北方盗墓的老把式。要我说，准是干了十三年摸金校尉。
东海说得在理。摸金这行讲究风水玄学，如今传承凋零，真正的行家出手就会露底。
阿佑不慌不忙地笑了：东海兄弟眼光更毒。不过我们都没说假话——我确实当过兵，也盗过墓。信不信随你们，反正我没什么好争的。他顿了顿，掘人坟墓终究损阴德，古人视之为大忌。当年陈琳一篇讨曹檄文，连曹操那样的人物都坐立不安。搁现在？怕是要当成扬名立万的好机会。
我接话道：曹操可是你们这行的祖师爷。
走吧，阿佑收起笑容，这墓不简单，都跟紧我。
我提醒众人：咱们人手不多，务必互相照应。谁要是落了单，怕是凶多吉少。
独行也有独行的门道。阿佑解释道，点蜡烛测氧气是基本规矩。有人说东南角点烛是迷信，其实是对先人的敬畏。
东海突然插话：我在《鬼吹灯》里看过！说是人点烛，鬼吹灯，蜡烛灭了就得撤。
阿佑莞尔：小说不能全信，不过那作者确实做过功课，很多细节都符合行规。
你也看过？东海来了兴致。
干我们这行的，遇到相关作品总会翻翻。阿佑边走边说，权当消遣，挺有意思。
我们边走边低声交谈，但始终保持着克制，生怕惊扰到什么。穿过幽暗的墓道时，阿佑突然指着壁画说，从绘画风格判断，这座名为伽蓝的古墓至少可以追溯到春秋战国时期。他推测眼前所见不过是整座地下建筑的冰山一角。
这番话让我心头一震。若真如他所言，这座墓葬的规模恐怕要超越冥厄地下要塞和蚩尤兵冢，堪称真正的 ** 陵寝。我们四人不敢有丝毫松懈，手电光束在前后左右来回扫射，就连走过的安全区域也要反复确认，生怕有什么东西悄无声息地尾随而来。
出乎意料的是，这段路程异常平静。直到远处出现一口石棺，我才精神一振。不过有了之前瓮棺葬的经历，我也不敢断定这就是墓主人。毕竟大型墓葬常有主棺与陪葬棺并存的现象，就像现实社会的等级缩影。这座地下寺院里，是否也遵循着这样的规制？
更让我困惑的是，这里究竟是不是传说中的无忧伽蓝。据说塞王仿照印度阿育王建造的无忧伽蓝规模宏大，而这片区域还分布着数百座大小伽蓝。眼前的遗迹真实身份，仍需考证。
接近石棺时，阿佑在东南角点燃蜡烛检测空气质量。摇曳的烛火虽说是我们走动带起的微风所致，却莫名让人心头压抑，仿佛空气中弥漫着某种阴冷气息。
阿佑突然跪倒在石棺前行礼，我们连忙效仿。不论如何，擅闯古人安息之地终归理亏，拜一拜也算赔罪。但很快我发现阿佑的叩拜仪式格外庄重，透着摸金校尉一脉相承的古朴风范，想必会让胡子相见恨晚。
正当我欲上前查看石棺构造时，东海猛地拽住我摇头示意。待阿佑礼毕，东海才低声解释：祭拜时旁人不得近前，这是老规矩。小时候祭祖时长辈没教过吗？这番话唤醒了我尘封的记忆——在这个讲究效率的时代，许多传统礼仪早已被遗忘。想到后代可能连祭祖的规矩都不懂，不免心生怅惘。
阿佑赞许地点头：东海说得对。活人的便宜可以占，但若替死者受拜，岂不是自寻晦气？这话听得我后背发凉。要是不慎代墓主受了跪拜，说不定真会招惹邪祟。我苦笑道：这些讲究听着玄乎，可在这地底下，宁可信其有。谁要觉得迷信，不妨亲自下来感受这氛围。
石棺表面雕刻着繁复的纹饰，虽然我辨认不出具体图案的寓意，但那些飘逸的仙人和灵动的瑞兽还是能看明白的。这般精美的工艺，显然不是寻常人家能用的棺椁。
我们轮番用工具撬动棺盖，折腾许久却毫无进展。东海把唯一的黑折子都掰弯了，累得气喘吁吁，只能停下来干瞪眼。
本来计划好只是进来看看就撤的，东海抹着汗说，结果还是没管住腿。真是自讨苦吃。
我苦笑道：一进古墓就控制不住自己，非要往深处钻。现在可好，工具不够用，光靠这根弯折的黑折子根本无济于事。
正当我们一筹莫展时，阿佑突然笑了：这就是南北两派的区别。你们南派盗墓为达目的不择手段，最后反而被工具束缚。我们北派就不同了。
我狐疑地看着他。这石棺沉重异常，缝隙又被封得严严实实，不用工具怎么开？北派真有什么独门绝技？
东海嗤之以鼻：又吹上了？程爷我见过的能人异士多了，哪个不是靠家伙什办事？你以为自己是铁手神捕啊？
阿佑懒得争辩，挥手让我们退后。只见他掏出个玉蝉哨子试了试音，又从兜里摸出颗药丸捏碎，将粉末从棺缝抖进去。接着吹起一支古怪的曲调。
正当我怀疑他在装神弄鬼时，棺内突然传来的闷响。阿佑面露喜色：成了！
这是彝族的蝉声蛊？我惊讶道。
阿佑挑眉：没想到你连这个都认得出来。
他微微一笑：“别担心，蝉声蛊也分善恶，一种害人，一种办事。音律相似，蛊虫却不同。前者需以身养蛊，蛊女深受其苦，与蛊共生，那玩意儿我也避之不及。”
我犹豫地问：“这么说，你不会用蛊伤人？你真是摸金校尉？”
阿佑坦然道：“正宗摸金校尉，现役的。实话告诉你们，民国时我去过云南，跟一位蛊婆学过蝉声蛊。但我没学那种以身饲蛊的法子，只学了如何用蛊操控 ** 。”
我震惊道：“你想用蛊虫帮忙？可虫子再厉害，也打不开石棺吧？”
阿佑笑道：“你有所不知，蛊控 ** 能让尸身电子紊乱，阴阳电相冲，诈尸推棺。不过我更好奇，你怎么不觉得奇怪？”
我疑惑道：“奇怪什么？”
阿佑挑眉：“我说民国时去过云南，你竟不惊讶？那可是百年前的事了。”
我一怔，这才反应过来：“不是不惊讶，是刚才没注意。你这么一说确实古怪，你活很久了？”
东海插话道：“长生人当然活得久。”
我反驳：“未必有直接关系。就算我今天获得长生，也不可能突然变成八百岁。”
一直沉默的阿勒突然打断：“你们要编十万个为什么吗？石棺都有动静了，还在这扯闲篇。”
我心说这可不是小事，若蛊毒致命，总得先探探底。阿佑却道：“别慌，祂想破棺还得再加把劲。”
我心头一跳，他似乎对棺中之物了如指掌。
被阿勒数落后，我妥协道：“先解决石棺里的粽子再说。”
阿佑诧异地打量我们，似乎对我们的镇定很意外。随即他点头，再次吹响玉蝉哨。棺内响动骤烈，那东西突然狂暴起来。
见他如此镇定，我忧心道：“粽子太凶，别吹了吧？”
他不答，哨声忽转尖锐，连鸣三响。
的一声，棺盖炸裂坠地。一具坐起的粽子瞬间粉碎，骨灰如瀑倾泻而下。
我们骇然后退，再看时棺内已空无一物——没有冥器，连骨灰都消失无踪。
我愕然望向阿佑，他解释道：“本就没有粽子。这般情形罕见，若非我见识广博，怕也要被唬住。”
东海不屑地说：你要真有本事开棺，我就服你。可你用的也不是北派摸金的手法，全是彝族的蛊术。做人还是谦虚点好，哪有整天自夸见多识广的。
阿佑反问道：什么是摸金校尉？
东海支支吾吾了半天也说不出个所以然。阿佑见状说道：既然你们都见识过长生人，我也不瞒你们了。实话告诉你们，我就是曹丞相亲自任命的摸金校尉。
我心里一惊，东海却追问道：曹丞相？你说的是曹操？你不是在开玩笑吧？
阿佑郑重地点了点头。
我难以置信地望着他。阿佑继续解释道：校尉是什么？是军队编制，是官职。校尉就是统领一支部队的长官，比如步兵校尉、骑兵校尉、弓箭校尉等等。虎贲校尉掌管战车部队，射声校尉统领弓箭手。摸金校尉统领的，自然是发丘部队。曹丞相麾下的摸金校尉只有一人，可不像后人瞎写的那样，一个部队有好几个校尉，那岂不是乱套了？
我震惊地问：你说自己是摸金校尉，难道那个人就是你？
阿佑点头道：我的本名叫休佑，是丞相赐的吉名，寓意得到上天庇佑。后来以讹传讹，就成了摸金校尉的守护神。
东海又问道：那发丘中郎将呢？