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时间悄然流逝,转眼已是兴统二年的深秋。中原战事依旧焦灼,但王小伟稳扎稳打,逐步压缩着李自成的活动空间。而在相对平静的北方,沈玉茹主导的新政,开始触及一个更为核心、也更为敏感的领域——科举取士制度。

这一日,军国咨政处内,一场激烈的辩论正在进行。争论的焦点,是一份由沈玉茹授意,徐宏祖、李信等人参与起草的《兴统科举革新疏》。

疏中痛陈现行科举制度的弊端:只重八股文章,空谈性理,脱离实际,选拔出的官员往往“平日袖手谈心性,临危一死报君王”,于国计民生毫无裨益。并提出了一系列改革方案:

其一,在保留进士科的同时,增设“明算科”(考核算术、理财)、“明工科”(考核格物、工程)、“明农科”(考核农学、水利)等专科,与进士科并列,中试者同样授予官职,侧重实务部门。

其二,进士科的考试内容,大幅削减空洞的经义阐释,增加策论比重,要求考生针对时政、军事、经济、水利等具体问题,提出切实可行的解决方案。

其三,严格考场纪律,推行“糊名”、“誊录”制度,最大限度杜绝舞弊。同时,考虑在南北卷的基础上,向边远地区和寒门子弟适当倾斜录取名额。

其四,在国子监及地方官学中,增设算学、格物、律法等实学课程,为科举改革储备人才。

这份奏疏如同一块巨石,投入了早已沉寂多年的士林死水,瞬间激起了滔天巨浪!

支持者多为北疆系官员、部分务实派官员以及一些不得志的寒门士子。他们认为,此举乃“救国图存之良方”,能打破士族对官场的垄断,选拔出真正能办实事的人才,符合摄政王“重实学、轻虚文”的一贯主张。

而反对者,则是庞大的传统士大夫集团,尤其是那些靠着熟读四书五经、精通八股文而跻身官场的既得利益者。他们攻击这份奏疏“违背祖制”、“败坏圣学”、“引导士子趋利弃义”,是“取乱之道”。甚至有人危言耸听,称此例一开,将导致“礼崩乐坏”,天下大乱。

军国咨政处的会议上,以几位翰林院老学士为代表的守旧派,情绪激动,引经据典,唾沫横飞地驳斥改革方案。

“王妃!科举取士,乃太祖所定,沿袭数百年,乃国家抡才大典,岂可轻易更张?八股文格式严谨,最能检验士子之学养心性!若贸然加入那些杂学末技,置圣贤之道于何地?!”

“是啊,王妃!士农工商,各有其分。让那些操持贱业者与读圣贤书的士子同列朝堂,成何体统?!长此以往,谁还愿寒窗苦读?圣人之教岂不绝矣?!”

沈玉茹端坐其上,耐心地听着这些慷慨激昂却又陈腐不堪的论调,脸色平静。她知道,触动利益比触动灵魂还难,科举改革是块最难啃的硬骨头。

待几位老学士说得差不多了,她才缓缓开口,声音清晰而沉稳:“诸位老先生忧心圣学,其情可悯。然,本宫有一问,想请教诸位。”

她目光扫过众人:“若圣贤之道,果真能安邦定国,富民强兵,为何我大明会落到如今这般田地?内有流寇荼毒中原,外有建奴虎视辽东,百姓流离,国库空虚?是圣贤之道错了?还是……我们这些后人,并未真正领会圣贤之道的精髓,只知空谈,不务实际?”

这一问,如同当头棒喝,让几位老学士顿时语塞,脸色涨红。

“圣贤亦言,‘民为贵,社稷次之,君为轻’。何为重民?让百姓吃饱穿暖,免受战乱之苦,方是践行圣贤之道!若空谈仁义道德,而百姓饿殍遍野,国家危如累卵,这仁义道德,又有何用?”

沈玉茹语气转厉:“如今国难当头,正需披肝沥胆、通晓实务之才!难道要等到京城再次被围,或者流寇打上门来,我们再对着他们背诵《四书章句》吗?!”

“至于士农工商,各有其分……”她微微冷笑,“若无工匠,何人筑城修械?若无农夫,何人缴纳粮赋?若无商贾,何人流通货物?他们都是我大明的子民,都在为这个国家出力!为何他们的学识才华,就不能为官,造福一方?难道这官位,只能是少数熟读经书之人的禁脔吗?”

她的话语,层层递进,逻辑清晰,既站在了道德的制高点(引用孟子),又紧扣残酷的现实,将守旧派驳斥得哑口无言。

徐宏祖适时出列,躬身道:“王妃明鉴!改革科举,并非要废弃圣贤之学,而是要取其精华,去其糟粕,兼收并蓄,为我所用!让真正有才干者,无论其出身,无论其擅长经义还是实务,都能有机会报效国家!此乃开阔取士之门,增益国家之力,实为强国之本!”

李信也奏道:“臣在江南,深有感触。许多地方豪强,之所以能横行乡里,与官吏勾结,正因官吏不通实务,易于被其蒙蔽。若官员皆通晓算学、律法、农工,则吏治清明可期!”

支持改革的官员纷纷附和。

沈玉茹见火候已到,不再犹豫,沉声道:“科举之弊,积重难返,非猛药不能去疴!《兴统科举革新疏》,准奏!”

“着礼部、吏部、军国咨政处,会同格物院、北疆商行有识之士,详细拟定各科考试章程、录用办法,明年恩科,即按新制施行!”

“国子监及天下官学,即刻着手增设实学课程,延聘师资!”

“有敢阻挠新政、妖言惑众者,严惩不贷!”

旨意一下,天下震动!

对于那些苦于没有门路、或者擅长实务却不擅长八股的寒门士子而言,这无疑是黑暗中的一道曙光!他们看到了凭借真才实学改变命运的希望!无数人奔走相告,激动不已。

而对于那些固守八股取士传统的旧式文人,则是如丧考妣,哀鸿遍野。但他们也清楚地看到了摄政王妃推行改革的决心和力量,在血腥清洗的余威下,大多数人选择了沉默,或者开始艰难地转变,试图去接触、学习那些他们曾经鄙夷的“杂学”。

科举改革的闸门,在沈玉茹的强力推动下,被艰难地撬开了一道缝隙。虽然前路依然漫长,必然还会遇到各种阻力和问题,但一个更加多元化、更加注重实际才能的选官制度,已经迈出了历史性的第一步。

这不仅仅是考试内容的改变,更是对数百年来社会阶层流动方式和知识价值观的一次巨大冲击。它预示着,王小伟和沈玉茹所要缔造的新时代,将是一个与旧大明截然不同的、充满活力和可能性的的全新世界。

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