“后来，朝华听说秦观一路被贬，再也没回来，就选择了出家。”
七玥：“古代的女子真的好难呀，男子可以三妻四妾，女子却只能这样子。”
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“据说她临终前，还抱着秦观的诗稿，轻声念着他的名字。
这段感情，成了秦观一生的遗憾，也成了他词里最动人的素材。
送走朝华后，秦观的“贬谪之旅”正式开始：
他先被贬到杭州，还没到任，又被改贬为楚州（今江苏淮安）酒税（相当于现在的税务局小职员）；
在楚州没待多久，又因为有人诬告他“修《神宗实录》时诋毁先帝”，被贬到郴州（今湖南郴州）；
在郴州还没站稳脚跟，又因为“写佛书渎职”，被削去所有官职，流放横州（今广西横州）；
最后，又被贬到雷州（今广东雷州）———
这地方在北宋可是“蛮荒之地”，离京城有几千里远，基本上就是“永无归期”的节奏。”
七玥：“我想说，秦观的名气多少和苏轼有点关系，因苏轼而出名，然而他们俩师徒俩，都一直在贬谪的路上呀。
看起来，秦观比苏轼还要惨一些。”
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“从繁华的中原到偏远的岭南，秦观一路上吃尽了苦头：
路途遥远，车马劳顿，水土不服，语言不通，还有当地人的歧视。
他在词里写：
“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”～
把自己的孤独和绝望写得淋漓尽致。
杜鹃鸟在古代被称为“子规”，叫声像“不如归去”，可秦观连“归去”的路都找不到。
在雷州的时候，秦观遇到了同样被贬的苏轼。
两个“难兄难弟”见面，感慨万千，一起喝酒，一起写诗，互相安慰。
苏轼劝他“人生如逆旅，我亦是行人”，可秦观心里清楚，自己的身体和精神，已经快撑不住了。
四、词宗：从“清新自然”到“沉郁悲怆”，把苦难写成诗的“情字圣手”～
如果说，秦观的前半生是“考公追梦”～
那么，他的后半生就是“用苦难写词”。
他的词风，也随着人生的起伏，发生了巨大的变化。
早年的秦观，生活还算安稳，写的词大多是“儿女情长”，风格清新自然，婉转含蓄。
比如《浣溪沙》：
“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。
淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
宝帘闲挂小银钩。”
这首词写的是一个女子的“暗恋心事”，“飞花似梦，丝雨如愁”，把那种淡淡的忧愁写得细腻又唯美，成了千古名句。
现在的人形容“暗恋的小心思”，还会用“自在飞花轻似梦”来表达，可见秦观的“情字功底”有多深。
还有那首《鹊桥仙》，更是把“爱情观”提升到了新的高度。
在秦观之前，大多数写牛郎织女的词，都在感叹“离别苦”～
比如“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，秦观却反其道而行之，说“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”～
强调“精神共鸣”比“朝夕相处”更重要。
这种“清醒的爱情观”，放在现在也不过时———
真正的爱情，不是天天黏在一起，而是哪怕相隔千里，心里也装着对方。
可到了被贬谪之后，秦观的词风就变了———
从“清新自然”变成了“沉郁悲怆”，充满了对人生的感慨和对命运的无奈。
比如《踏莎行·郴州旅舍》：
“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”
这首词是秦观被贬郴州时写的，“雾失楼台，月迷津渡”，不仅是写眼前的景色，更是写他内心的迷茫———
找不到方向，看不到希望。
“砌成此恨无重数”，把“恨”比作“砖头”，一块一块堆起来，重得让人喘不过气。
最后一句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”
更是把自己的“身不由己”写得淋漓尽致———
郴江本来该绕着郴山流，可它为什么要流到潇湘去呢？
就像我本来该在京城当官，可为什么要被贬到这里来呢？
还有《千秋岁·水边沙外》：
“春去也，飞红万点愁如海。”
春天过去了，落花像雨点一样飘落，我的忧愁像大海一样深。
这句话把“愁”的程度写到了极致———
一般人说“愁如江”“愁如河”，秦观直接说“愁如海”，可见他的痛苦有多深。
但秦观的词，不是一味的“哭哭啼啼”，而是在“悲”中带着“倔强”。
比如《虞美人·高城望断尘如雾》：
“高城望断尘如雾，不见联骖处。
夕阳楼外晚烟笼，又是一番离合，镇匆匆。
忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴欲奏鸳鸯曲，肠断塞鸿来处。”
这首词写的是对朋友的思念，虽然充满了悲伤，但“忧来思君不敢忘”这句话，又透着一股“深情不改”的倔强———
哪怕我被贬到天涯海角，我对你的思念也不会变。
正是这种“悲而不哀，怨而不怒”的风格，让秦观成了婉约词派的“一代词宗”。
他的词，既有柳永的“深情”，又弥补了柳永“语言低俗”的缺点，语言清新淡雅，意境深远空灵，被后人称为“情韵兼胜”。
后来的周邦彦、李清照等婉约派大家，都从他的词里学到了不少东西———
周邦彦学他的“典雅”，发展成了“典雅富丽”的风格；
李清照学他的“清新”，发展成了“自然本色”的风格。
可以说，秦观是婉约词派的“承前启后”者，没有他，就没有后来婉约词的“黄金时代”。
五、落幕：北归路上的“最后微笑”，52岁的遗憾与永恒～( ˙-˙ )
公元1100年，宋哲宗驾崩，宋徽宗即位，向太后垂帘听政，旧党官员开始被召回京城。
秦观也迎来了“转机”———
他被复任命为宣德郎，获准从雷州北归。
这个消息，对秦观来说，就像“黑暗中的一缕光”。”
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