当霍云锋说出“我们投降”那四个字时，就意味着他们从与感染者和改造体搏斗的荒野求生者，坠入了一个由人类自己构建的、秩序井然却更加违反人性的地狱。
“永恒黎明教”的车队押解着俘虏，在风雪中行驶了一天一夜，最终抵达了他们的“圣城”——新耶路撒冷。这座曾经风景如画的巴伐利亚小镇，如今已被彻底改造为一个令人窒息的极权堡垒。
高达2米、带有电网和了望塔的混凝土围墙将小镇紧紧包裹，唯一的入口是两扇沉重的、镶嵌着金色太阳徽记的钢铁大门。
门楼两侧，矗立着巨大的木质十字架，上面并非空的，而是各绑着一具早已风干、被乌鸦啄食得面目全非的尸体，这是对“异端”和“背叛者”永恒的警示。
车队驶入城内，一股混合着消毒水、劣质香料和隐约血腥味的怪异气息扑面而来。街道被刻意打扫得一尘不染，积雪被规整地堆在路边。
然而街道上的行人却如同灰色的幽灵，他们穿着统一发放的、粗糙肮脏的灰色布衣，脖颈上套着象征等级的项圈——铜环代表“劳作仆役”，铁环代表“待净化者”，而更多的俘虏，包括霍云锋一行（那怕他是伤员也不能幸免），被直接套上了粗糙沉重的铁枷，锁住了脖颈和手腕。
这些人眼神空洞，面容枯槁，行走时永远低着头，不敢与任何穿着黑袍（神职人员）或制服（守卫）的人对视。
他们像工蚁一样，在皮鞭和呵斥声中，进行着无休止的劳作：清扫街道、搬运物资、修缮房屋。
稍有迟缓，监工（由“虔诚信徒”担任）的鞭子就会毫不留情地落下，在单薄的衣物上留下血痕，孩子们也不例外，他们被集中看管，从事着更轻但同样无休止的杂役，童真早已被恐惧和麻木取代。
与之形成鲜明对比的，是那些穿着黑色或红色长袍的神职人员，以及身着半旧但保养良好的军装、配备G36突击步枪等制式武器的“神圣守卫”和“黎明骑士”。
他们神态倨傲，步履从容，享受着底层仆役的劳动成果。霍云锋甚至看到，一位肥胖的主教在几个仆役的簇拥下，当街将吃剩的肉块扔给一条狗，而旁边几个正在清扫的仆役，只能偷偷咽着口水，不敢抬头。
他们被押解到小镇中心的广场。这里原本的喷泉被改造成了一个不断燃烧的“永恒圣火”盆，旁边竖立着“黎明先知”埃伯哈德·克伦茨的画像，广场正对着宏伟的“圣殿”（原市政厅）。
一场“入教审判”在此举行，弗里克大主教，一个眼神阴鸷、话语间充满算计的老者，亲自主持。
“迷途的羔羊们！”他的声音通过扩音器回荡在广场上空，带着一种伪善的怜悯，“你们曾沉沦于旧世界的罪恶，窃取神赐的座驾，占据古老的堡垒，这是重罪！但神是仁慈的，祂给了你们赎罪的机会！放下你们过往的一切，包括你们那可笑的自由意志，全身心地侍奉唯一真神，你们肮脏的灵魂才能得到净化！”
随后，便是残酷的“净化”仪式。名义上是洗去“旧世界的污秽”，实则是彻底的羞辱和服从性测试。他们被强迫跪在冰冷的雪地里，用掺着沙子的冰水冲洗身体，然后被剃光头发（女性也不例外）。
在这个过程中，任何细微的反抗迹象，都会招来守卫拳打脚踢。艾米丽、希望和亚当被吓得哇哇大哭，莎拉和陆雪只能紧紧抱住他们，用自己的身体挡住守卫的视线。
仪式结束后，是毫不留情的掠夺。他们所有的个人物品被搜走，连霍云锋藏在夹板里的全家福和马库斯贴身携带的一枚海豹突击队徽章也未能幸免。
最致命的是，他们所有的武器装备被系统性地收缴、登记、运走。
“拳师犬”装甲车、重型卡车、乌尼莫克越野车，这些他们赖以生存的机动力量，被“黎明骑士”堂而皇之地开走。
成箱的弹药、燃油、医疗物资、食物……他们从诺伊基兴基地拼死带回的宝贵储备，如同涓涓细流汇入大海，被纳入了教会的仓库。
甚至连他们身上的保暖衣物也被扒下，换上了和其他仆役一样的、难以抵御严寒的破烂灰布衣。
霍云锋、马库斯、李建国、小陈等所有具备战斗能力的男性，被戴上最重的铁枷，编入了最危险的“赎罪工程队”，负责在严寒中加固围墙、挖掘陷阱，动辄得咎，饱受鞭打。
陆雪和莎拉等女性，则被送入条件恶劣的洗衣房或厨房，日夜劳作。艾琳娜博士和孙工程师因为其技术能力，被单独看管，强迫为教会服务。孩子们被带走集中“教化”，与父母骨肉分离，只有在极少数情况下才能短暂见面。
夜晚，他们被关押在原本是学校体育馆的“皈化营”里。这里没有任何取暖设施，只有满地肮脏的草垫和刺骨的寒冷。空气中弥漫着汗臭、血污和绝望的气息，守卫在门口巡逻，稍有响动就会厉声呵斥。
霍云锋的腿伤因为缺乏药物和恶劣的环境而恶化，持续的低烧和剧痛折磨着他。马库斯看着昔日并肩作战的同伴们如同行尸走肉般蜷缩在草垫上，看着女人们红肿溃烂的双手，听着黑暗中压抑的抽泣声，拳头握得指节发白。屈辱、愤怒、以及一种深沉的无力感，如同毒蛇般啃噬着每个人的心。
这里没有感染者的嘶吼，却有着比死亡更可怕的、对人性和尊严的系统性摧毁。新耶路撒冷，这座被冠以圣名的牢笼，用它冰冷的规则和残酷的刑罚，告诉每一个踏入者：在这里，你不再是“人”，你只是教会这台巨大机器上一个可以随时替换、甚至丢弃的零件。反抗的火种似乎已被冰雪和绝望彻底掩埋。