辞别了庆云观，钱弗钩一路小跑回了景城冯道祖宅，他作为冯道多年的嫡系心腹，也不用通报，一进门便直奔冯道书房。
顾不得理理衣襟，喊了声回事，钱弗钩便迈过门槛，满脸笑意地抱拳施礼道：“相爷，这次不用您老人家出面了，刘真人从崂山上发了一道牒文，小青竹捏着鼻子接下了这个骑士团。”
冯道一听，先是一愣，随即放声大笑，连声道：“好！妙极！青竹那猢狲又机灵又狡猾，要是老夫出面让他接下这么一摊事情，他一定推三阻四的。这下好了，也该着那个白头翁出面了，老躲在崂山享清福，自己教的徒弟也不管一管。”
冯道收住笑意，满眼精光地看向钱弗钩，压低声音道：“你给我说说是怎么个情况？”
钱弗钩憋住笑，努力收敛了几分，从头到尾把吉元和青竹的怎么掰扯这个骑士团的由来，再到吉元拿出大师兄的派头，请出刘若拙的亲笔牒文，再用门规压他，详详细细给冯道说了一遍。
最后老钱带点疑惑的问道：“那小道士接过花名册的模样，就跟吃了半碗苦药似的！不过相爷，青竹毕竟年少，这么快就把这摊事压在他身上，是否有点揠苗助长？”
冯道听得笑得眼泪都快出来了，老爷子揉着颧骨笑道：“这摊子事情本就是他师父弄出来的名堂，他不接手谁接手？老夫帮着刘若拙照看这个骑士团这么多年，一把老骨头了，还能带着他们多少年？”
钱弗钩心里也是暗暗点头，心想：老爷也是不容易，中原的朝廷要管，自家的封地要建设，再代管一个骑士团上下几千号人，也着实不易。他当下道：“相爷早些把这队伍交出去也对，这些年不少老伙计散落各地，还都娶妻生子了。虽说各个骑士领地口碑都不错，不过也有小十年时间没聚在一起打过仗了，也不知道战法生疏了没有。”
“对啊，老夫也想看看之前的设想到底能不能行得通，这次趁着青竹接手了，好好把队伍拉出来练练。”冯道揉了揉眼角，刚刚笑得太厉害，眼泪都快笑出来了，他继续问道：“老钱啊，骑士团现今的生意做得如何？河北道，这一片你最熟了。”
冯道抽冷子问了这事，除了钱弗钩，其他人一时之间还真答不出来，咋一听这问题，老钱也得板着指头，翻着眼皮算了算，接着恭恭敬敬回道：“相爷真是远见卓识，属下刚刚算了一下，目前骑士团已经承接了咱们七个州八成以上的武装押运任务，咱们现在大量的民间寄存业务也都放在骑士团幽州总部。那边的华盖观是建设的最大最坚固的道观，按照您的吩咐，那个地宫修得固若金汤，现在咱们的长乐钱庄拿那边当成中央金库使用。”
这些都是冯道跟刘若拙相识以后的规划，按部就班的实施了十余年，现在也该到了有点规模有点成效的时候。冯道满意的点点头，又问道：“那老夫当年搞出来的骑士领制度，民间口碑如何？”
冯道设立的“骑士领制度”是他多年心血的产物，融合了东西方各自的地方治理经验。这制度本质上是为了让有经验有武力的老兵参与到地方的治理上去。早年河北道被唐末卢龙节度使刘守光祸害的不轻。
刘守光此人，按照传统儒家看法真是丧尽天良，不配为人，早年就跟自己父亲的小妾通奸，以至于跟父亲都断绝了关系，其后更是囚父夺权，兄弟阋墙。他在位期间，残暴不仁，制造了刑具铁笼子和铁刷子。如果有人犯罪，便关进铁笼子，然后在四周点起火来，烘烤折磨，或是用铁刷刷犯人的脸和身上的皮肉。在其残暴统治下，百姓不堪忍受，纷纷逃离。
冯道那时一介书生，面对如此丧心病狂的地方军阀顿感束手无策，只能私下里联络山西李克用集团，终于在李存勖的亲征治下，才彻底覆灭了这个史称“桀燕”的地方毒瘤政权。
此后冯道痛定思痛，思索着如何才能让百姓在面对强权时有反抗的能力。经过几年征战，冯道和刘若拙麾下也成长起来不少既能断文识字，又精通武艺的百战老兵。
冯道借鉴欧罗巴的治理经验，搞了一个骑士封地制度。普通骑士就凭战功累积，只需要跟冯道签订契约便可获得一片封地。而太清骑士需要跟冯道和刘若拙一同签订契约书，不但能拥有封地还可以出任道观观主。
但凡是骑士身份，都能根据契约书的规定七州之内获得一片封地，骑士便是封地的实际主人，骑士领的核心作用在于“以地养兵，以兵护民”。
骑士领基本设在境内的各个镇子附近。骑士领内生活的百姓，可以跟随骑士或者道士进行训练。有个什么山匪袭击，流民劫掠，那都不需要州府县衙派兵护民，几个骑士领自己带兵就能平了。
冯道册封老兵作为骑士，他们不仅是战时的军事指挥，还肩负起了保护百姓、维护秩序的职责。另外冯道还强行规定所辖境内每个城镇里都需要有道观。
道观作为城镇的核心建筑，同时也提供基础的医馆服务和孩童们的免费教育。再加上各地道观的观主都是“太清骑士团”成员，断文识字，恪守公正，乡民之间有点纠纷，也都找这些道长评理，渐渐形成了实际意义上的民间纠纷裁判所。
想到自家骑士领的如今的状况，老钱身为最初一批受封的老骑士不由感慨：“老爷，这些年老钱我时常在想，您当初是怎么就有这些惊才绝艳的设想的？现在咱们河北七州，可以说是路不拾遗，夜不闭户，老有所养，少有所依。老钱我这些年经商，这才发觉，您老当时怎么就能想到要把道观建的如此坚固，能给钱庄做金库用。真是绝了呀。”
原来冯道当年力排众议，不惜花大力气打造各州府的核心道观，如华盖观，充当了太清骑士团的总部和长乐钱庄的金库。这些道观不仅是宗教活动场所，也是物资的集散点与储备地，配备着极为牢固的地宫，用以大量储备金银。
道观修得坚固也不能光自己一家使用，冯道还贴心的推出了“民间寄存业务”，领地内老百姓可以不用把铜钱银饼藏在自家猪圈里了，直接寄存在道观的金库里。
平时无论是对抗贼寇，还是应对救个险抗个灾，太清骑士团成员都表现出极高的行动力，久而久之，当地百姓逐渐对骑士团充满信任，州城中的道观成为了有名的“安全之地”。
冯道听着老钱的吹捧，倒是难得的老脸一红，他淡淡道：“哪里是老夫的独创，不过是借鉴了泰西之地的一些惯用的做法。早在安史之乱时，就有文献记载，泰西之地有一国，名曰法兰克，国王查理曼就要境内的城镇必须有一座教堂。老夫不过拾人一些牙慧罢了。”
钱弗钩这些年经商走南闯北，最北去过契丹上京临潢府，最西到过西域哈密国，自忖也有些见识，想了又想，没听过法兰克这个国家，他晃晃脑袋，想着相爷嘴里也经常冒出些个根本没听过的词，也不以为意。
正巧此时在庆云观里，吉元把一摞关于太清骑士团的文书放到青竹面前，详细跟青竹讲述幽瀛七州目前的状况。
骑士制度在冯道的强力推行下扎下根来，民间反响甚佳。盖因当时战火连年，原本河北道大族本就不多，流民一般的百姓们普遍感觉不论是普通骑士还是那些道士，能够在乱世中给百姓以安宁。骑士领的骑士们多是本地人或道门弟子，熟悉乡情，又重视道义。
冯道还仿照泰西的习惯，搞出来一套“见习骑士”制度，骑士可以从领地内选拔少年传授武艺，教导识字。待到年满十四岁可以作为扈从追随骑士作战，年满二十一岁可以申请成为见习骑士。这一套组合拳赢得了当地百姓归心，让骑士教授孩子武艺或识字，使得骑士领的制度立即深入人心。
在这样密切联系的骑士领中，百姓们逐渐习惯了依赖骑士团的安全保障，遇到问题会第一时间求助骑士。而长乐钱庄等机构与骑士领制度相互配合，安保、存储、寄递等业务都井井有条，使得民众对骑士领产生了天然的信任。再加上骑士领地和州城规定了每旬日举办一次祈福会，既安抚了人心，又潜移默化地影响了河北道一带的风俗。
通过吉元师兄的解说，配合着手头的文件，青竹惊讶于冯道定下的这一套极其繁琐严密的章程，表面虽然波澜不惊，但内心里真是翻起了惊涛骇浪。
这是一个人的脑子能想出来的么？青竹心里暗自呐喊，老家伙的脑子是什么做的？冯道老头子竟然构思出如此离经叛道的管理体系。在青竹所知的朝廷官制中，凡是州府郡县皆由朝廷命官，哪有让百姓推选“州长”的道理！
更别说乡镇事务全权由骑士管理，裁决民事纠纷的竟然不是官府，而是道观的观主。这套制度完全跳出了千百年来秦汉隋唐的框架，青竹实在是找不到什么合适的词语来形容。
青竹脑子转得飞快，心中暗想，这岂不是直接绕过了朝廷，把实权交给了当地的骑士和道士？百姓们真会心甘情愿接受这种安排？再说了，地方官府与朝廷之间一向是又有对抗又有合作，这套体制运行开来根本不需要什么朝廷？
他愣愣地坐在蒲团上，脸上写满疑惑，半晌才憋出一句：“那……这‘州长’……当真是由民间一致推选出来？”
吉元笑得相当灿烂，似乎早就预料到青竹会有这一连串的疑问，轻声道：“师弟，不要过度惊讶。这州长其实并非完全由民间推选，实际运作还是要按冯相国的规划。地方上有影响力的行会、商会，以及我们太清宫，都有一定的投票权。推选出来的人，必须是德高望重、为人公正的，最终还需得到冯相的批准。这样既能保障民意，也能防止奸猾之徒独揽大权。说白了，这个档口时逢乱世，哪里能让一个没来头或者跟咱们不是一条心的人主政一方。”
青竹还是有些懵，忍不住追问道：“那道观和商会，怎么成了地方治理的中枢？这制度运转得起来吗？”
吉元微微一笑，目光中透出几分赞许，“冯相国早有打算。地方治理难免需要调和民意，又不能完全依赖官僚。所以他一方面培养道门为民服务，另一方面在商会和行会中推行各种行规商规。乡镇上的大小事务，由骑士们负责，这些骑士多是在地百姓，处理起地方事务来反而更顺手。这样一来，各方互相牵制，也有利于减少贪腐。”
这老相国是怎么设计出这么一个环环相扣的治理模式，每一环节都有独到的考量。既能让地方安定，也能保护百姓利益。
青竹忍不住又问：“那……朝廷不管吗？这样的做法，我在汴梁真是闻所未闻？”
吉元的笑意稍稍收敛，声音压得低了一些：“师弟，你说的那个朝廷那是沙陀人的朝廷，沙陀人自己内部也差不多是族亲乡老自己管理，那个朝廷更是个草台班子。你看看各镇节度使哪个不是在辖区内自行其是。谁有闲心管河北道这等‘偏远之地’？
更何况，咱北地七州，在后唐明宗李嗣源那会就默认划给老相国做封地，这块地方算是相国大人自己的封国，朝廷根本也管不到。再加上我们这七州实际战力根本不逊于中原任何一个节度使，朝廷想管，官家他拿什么管？”
青竹点点头，心想：怕不是就因为这个原因，桑维翰那厮才想着尽快把幽云十六州割让出去吧，若天下州郡都搞成这样，那还要这个朝廷管什么？