因帝辛之故，大商国运绵延数万载。
其间虽经兴衰起伏，却始终屹立不倒。
尤其当代人皇乃酆都大帝转世，英明神武，胸襟广阔，甫登帝位便以雷霆手段铲除数个顶级世家，打破世家垄断文武学院之局，重掌传承大权。
继而励精图治，劝课农桑，革新律法，废除奴制，兴建商市，仅千载便令颓势初显的大商重现生机，蒸蒸日上，颇有中兴气象。
更在文武学院与军中重振文武之道，严禁世家垄断修行法门，明文规定违者当为天下共诛之罪，祸及九族。
又建稷下学宫，广纳贤才论道，凡有益于大商与人族者皆可得席位，其学说更可通过文武学院传扬天下。
稷下学宫遂成最高学府、文武圣地，英才荟萃，百家争鸣，人族气象为之一新。
人道气运因而勃发，疆域内英才辈出，或应运而生，或大能转世。
如墨家、法家祖师皆为纯正人族；医家祖师乃**转世，农家祖师系后稷再生，儒家祖师为孔宣化身，道家祖师更是太清圣人轮回。
随着这些俊杰崭露头角，人族疆域呈现百家争鸣盛景，各行各业学说起伏，共襄人道昌隆，天地人三道差距日渐消弭。
大商，朝歌城。
这日稷下学宫迎来一位青衣女子。
其貌不扬，布衣素琴，宛若凡尘中最不起眼的过客。
然当代人皇竟亲迎其入宫，引众人惊疑。
纵是诸子百家祖师讲学，亦未享此殊荣。
消息传开，学宫震动。
诸多大贤齐聚琴院，欲睹其风采。
古松之下，青衣女子抚弦而坐，指间流韵。
(悠扬的琴声如清泉流淌，瞬间浸润整座朝歌城。
音律所至，草木舒展新芽，百花竞相绽放，飞鸟自四面八方朝稷下学宫汇聚，随旋律翩翩起舞。
琴音笼罩学宫，众人无不驻足沉醉，就连金仙大贤也频频颔首赞叹。
天象随之变幻，祥云缭绕间降下甘霖，草木破土抽枝，凡鸟开悟通灵。
这支四季之曲在青衣女子指间流转：春之柔美带来生机，夏之炽热点燃 ** ，秋之高远令人欢欣，冬之清冽回归本真。
学宫众人仿佛穿越四季，见证万物枯荣。
曲终时天际传来凤鸣，原是仙禽感应琴韵前来和鸣。
有乐修当场顿悟突破，众人震撼不已。
从此青衣女子在学宫地位尊崇，虽仅为真仙却以琴艺超凡入圣，被尊为琴师。
琴道自此开宗立派，晋为礼器之尊。
连孔子、老子都曾亲赴学宫求教。
这位青衣女子实为石矶转世，乃洪荒琴道第一人。
她推动建立万族学宫，促成各族在此讲学论道。
人皇采纳其谏言拓展科举，广纳百族英才。
数千年后酆都大帝转世身退位时，浩瀚人道功德如期降临。
除酆都大帝转世身收拢功德外，诸子百家祖师皆借功德之力证道大罗金仙。
儒家、墨家、法家、阴阳家、道家等显学祖师更是突破至大罗金仙圆满之境。
随着各家学说广为流传，这些祖师受气运加持，未来晋升准圣（混元金仙）指日可待。
万族宫中各族英才亦得功德滋养，纷纷踏入大罗金仙之列。
稷下学宫与万物宫经人道文明之火淬炼，已成仅次于火云洞、崆峒山的人族圣地。
诸子百家祖师被尊为人族圣贤，令人道愈发完善，与天地二道差距渐消，三界三才之道更趋稳固。
酆都大帝转世身退位后，石矶功成身退。
此番推动人道昌盛令她获益良多，所获功德气运仅次于人皇，尤以稳固三才之功对其修行及三界进化助益匪浅。
虽未能助她破境，却节省数万年苦修，可谓不虚此行。
然而见天道存天庭、地道立地府皆长盛不衰，唯人道皇朝更迭频繁，石矶遂生创人道运朝之念——若人间王朝得万灵归心，便可举国飞升，使百姓享千载寿元，永续存在。
骷髅山白骨洞内，石矶闭关参悟人道运朝之法。
若能促成大商晋升运朝，既可助己身道途，又能夯实三界晋升永恒世界之基。
与此同时，部分圣贤选择远行，太清圣人转世身老子西行至函谷关时，点化守将伊喜为记名 ** ，传下《道德经》。
伊喜后于终南山创立楼观派，将人教道统发扬光大。
老子驾着青牛穿越函谷关的云烟，历经千年岁月轮回，终于在众生茫茫中寻得转世重生的多宝道人。
西牛贺洲的菩提树下，老子以化胡成佛的无上神通，亲手为多宝落发受戒。
这位玄门圣人身具通天道悟，虽主修清净无为之道，却对佛法奥义洞若观火。
其佛学造诣仅在西方二圣之下，足以点化出震动三界的佛门准圣。
多宝果然与佛有缘。
在老子的悉心点拨下，他智慧如海，短短数千载便证得太乙金仙果位，前世记忆如莲花绽放。
此后他佛道双修，又得西方人族气运加持，广行善举度化众生。
不过九千年光阴，便再登大罗金仙尊位。
......
岁月如梭，万年弹指。
十七品净世白莲台上，石矶娘娘结束了漫长的讲经。
七千年前她破关而出，想起久未开坛说法，便命童子敲响白骨道钟，唤来洞中 ** 与幽冥众神听讲玄机。
这一场 ** ，竟持续了三千年光阴。
此番讲道，紫微帝君借天地人三才气运突破桎梏，直入大罗后期。
其余二代 ** 与幽冥诸神皆稳固了混元金仙境界，各有精进。
酆都大帝更是因转世人皇，开创盛世功德无量，已至混元中期巅峰。
云霄、赵公明等亦因各自造化，在道途上突飞猛进。
白骨洞三代 ** 已然成长起来。
精卫、岐伯等最早入门者皆有大罗中期修为，杨蛟更成就武道大罗。
袁洪修炼《神象镇狱劲》大成，战力堪比显圣真君杨戬。
就连入门较晚的邓婵玉等人，也纷纷踏入太乙金仙之境。
** 结束时，石矶叮嘱众人留意人间机缘。
恰在此时，西牛贺洲突现万丈佛光。
一尊九千九百九十九丈的金身佛陀显现虚空，身后菩提树洒落智慧光明。
天上地下，唯吾独尊。
佛陀指天划地，声震三界，今日起立小乘佛教，吾为释迦牟尼佛！
佛门气运先是暴涨，继而一分为二。
部分归入小乘佛教，另有部分因老子化胡之故回流玄门，弥补了封神量劫的损耗。
漫天功德金云垂落，老子收了一缕炼成金刚琢，大部分则被释迦牟尼用来熔炼前世金身。
这位新晋佛祖极为果决，他将前世道果尽数化作今生底蕴。
在浩瀚功德加持下，终于踏破关隘，斩却一尸，成就准圣尊位。
须弥山巅，接引与准提相视一叹，眸光交汇处泛起决然之色。
太清化胡成佛虽出意料，然此事于佛门福祸相依。
若愿割舍些许利益，将佛祖尊位让与释伽牟尼，纳入门下，既可令这尊大佛归心，又能重聚佛门气运，使大兴之兆愈发显着。
西牛贺洲风云甫定，老子驾青牛直入九霄，于三十三重天外立下兜率丹宫。
那释伽牟尼则被西方二圣迎上须弥金顶。
白骨森森的洞府中，石矶捻着墨玉念珠轻笑。
她早料得释伽牟尼出世，只对座下阴司诸神提点道：这尊未来佛祖的慈悲相后藏着吞天野心，若非如此，怎能成就后来圣境之下第一人的威名？
岁月在石矶指尖流转如沙。
讲经台前琼浆玉露飘香，炼器炉中三昧真火不熄。
任凭三界烽烟起，此间自有一方清静——既证混元道果，值得她出手的因果已然寥寥。
混沌葫芦里灵脉翻涌，万千灵根抽枝吐蕊，却仍未孕育成形。
外界却已演尽沧桑：释伽牟尼登临须弥千年后，接引准提亲自收入门墙。
药师佛退居东方琉璃净土，横三世佛尊位更迭，释伽牟尼既掌现在佛果位，又统 ** 婆娑世界。
那昔年十日同辉时幸存的小金乌陆压，自锦绣天破关而出，竟在游历间遇准提点化。
太阳之精终成佛门大日如来，与阿弥陀佛的极乐化身、弥勒的未来佛身共铸三世佛根基。
四大准圣坐镇，三千比丘诵经，佛门气运如金莲绽放，俨然再现当年截教盛况——却比那万仙来朝更胜七分。
望着幽冥地府升腾的轮回紫气，诸佛指间念珠转动愈疾。
既知石矶圣人轻易不会出手，那度化亡魂往生极乐的宏愿，是时候再启了。
佛门不断进犯幽冥地界，妄图攻占西方鬼门关，在冥界建立佛教阴间领土。
他们模仿地藏菩萨的做法，派出一位大罗菩萨立下度尽幽冥的宏愿。
然而幽冥界藏龙卧虎，强者林立。
五方鬼帝联手布阵，五扇鬼门释放五行之力，催动幽冥寒冰法则，将四位佛门准圣困在其中。
若非释迦牟尼凭借前世法宝，拼着重伤施展六字真言与法相金身抵挡五门合击，带着三位同门脱险，佛门必将折损一位准圣。
此战仍使佛门损失两位大罗金仙，元气大伤。
屡遭挫败后，佛门意识到幽冥势大，只得暂缓计划，转而经营天龙八部。
这是仿照幽冥九部创建的 ** 体系。
原本计划从龙、凤、阿修罗等族选拔成员，但这些势力都不好招惹。
自天地开辟，龙凤二族摆脱业力束缚，远古血脉复苏，短短万年就涌现十余位大罗金仙。
凤族有混元后期的凤祖和中期的孔宣坐镇。
前者道行高深，后者五色神光威震寰宇。
当弥勒强收金翅大鹏时，孔宣出手将其重创。
龙族底蕴更甚，烛龙达混元后期，龙母中期巅峰，更有准圣应龙统帅二十余位大罗。
药师佛在西海遭遇应龙，这位曾辅佐黄帝的远古龙祖轻易将其击败。
唯有大日如来另辟蹊径，收服先天蛟龙一族充作龙众。
这些蛟龙虽不及真龙，也曾出过十位大罗，对此番招揽甘之如饴。
龙凤二族也未与佛门持续纠缠。