百部
（《名医别录》中品）
【释名】婆妇草（《日华子本草》）、野天门冬（《本草纲目》）。
李时珍说：它的根常常成百上千地连在一起，像排列的军队一样，因此得名。
【集解】陶弘景说：山野中到处都有。它的根几十根相连，像天门冬但味道更苦，只是苗不同。《博物志》记载：九真有一种草像百部，但更粗大。挂在火上烤干，晚上切下四、五寸长的短段，含在嘴里咽下汁液，治疗突发咳嗽效果很好，称为嗽药。怀疑这就是百部。因为当地土壤肥沃湿润，所以长得粗大。
陈藏器说：天门冬的根有十几根，根圆而短，质地润泽味道甘甜；百部的根多的有五、六十根，根长而尖中间空，味道苦，两者不同，苗和藤蔓也有区别。现在的人用天门冬冒充百部，是没弄清楚。
苏颂说：现今长江、洞庭湖、淮河、陕西、山东等地的州郡都有百部。春天生出苗，长成藤蔓。叶子大而尖长，很像竹叶，表面青色有光泽。根下聚集着十五六枚块根，呈黄白色，在二月、三月或八月采集，晒干后使用。
李时珍说：百部也有叶子细如茴香的，茎呈青色，肥嫩时也可以煮食。它的根长的近一尺，新鲜时饱满结实，但晒干后就会变得干瘦无油脂。采挖时掰开去除中心部分，再晒干。郑樵在《通志》中说百部叶像薯蓣，这是错误的。
根
【修治】雷斅（《雷公炮炙论》）说：采集后要用竹刀劈开，去除中心的外皮和花，切成数十条，悬挂在屋檐下风干。再用酒浸泡一夜，滤出后焙干，锉碎备用。若一株根有八十三条分枝的，称为“地仙苗”。若按此法炮制服用，可活千岁。
【气味】味甘，性微温，无毒。甄权（《药性论》）说：味甘，无毒。日华子（《日华子本草》）说：味苦，无毒。苏恭（《唐本草》）说：性微寒，有小毒。
李时珍说：味苦、微甘，无毒。
【主治】咳嗽气喘。用火烤后以酒浸泡饮用（《名医别录》）。治疗肺热，滋润肺部（甄权《药性论》）。治疗传染性肺结核和骨蒸劳热，治小儿疳积，能杀蛔虫、绦虫、蛲虫，以及一切树木蛀虫，烧成灰即可灭虫。能灭虱子和蝇类小虫（《日华子本草》。陶弘景注：煎汤给牛狗洗澡可去虱子）。火烤后酒浸空腹饮用，治疥癣，解虫蚕咬伤之毒（陈藏器《本草拾遗》）。
【发明】李时珍说：百部与天门冬属同类药物，因此都能治肺病和杀虫。但百部性温而不寒，适合寒性咳嗽；天门冬性寒而不热，适合热性咳嗽。这是二者的区别。
【附方】旧方五则、新方五则。
暴咳嗽：张文仲方：用百部根浸泡酒中。每次温服一升，每日三次。葛洪方：用百部、生姜各捣取等量汁液，煎服二合。《续十全方》：用百部藤根捣取自然汁，与等量蜂蜜混合，用沸水煮成膏状，含服咽下。《普济方》：治疗突发咳嗽不止。用百部根悬挂火上烤干，每次含服汁液，勿让他人知晓。
小儿寒嗽：百部丸：用百部（炒）、麻黄（去节）各七钱半（研末），杏仁（去皮尖炒，再用水略煮三五沸，研成泥）。加入熟蜜调和，制成皂角子大小的丸剂。每次服二至三丸，温水送下。（钱乙《小儿药证直诀》方）
三十年嗽：百部根二十斤，捣取汁液，煎至如饴糖状。每次服一方寸匕，每日三次。深师方中加蜜二斤。《外台秘要》中加饴糖一斤。（《千金方》）
遍身黄肿：挖取新鲜百条根，洗净捣烂，敷在肚脐上。用半升糯米饭，拌入半合水酒，揉软后盖在药上，用布包裹。一两天后，口中出现酒气，水液就会从小便排出，肿胀自然消退。百条根又名野天门冬、百奶，形状像葱头，其苗叶柔软细嫩，一根下面有百余个小块。（《杨氏经验方》）
误吞铜钱：百部根四两，酒一升，浸泡一夜。每次温服一升，每日两次。（《外台秘要》）
百虫入耳：百部炒后研末，用生油调成糊状，涂少许在耳门处。（《圣济总录》）
薰衣去虱：百部、秦艽研末。放入竹笼中燃烧熏烟，虱子自然脱落。也可煎煮成汤用来洗衣。（《经验方》）
【附录】白并
《名医别录》记载：味苦，无毒。主治肺咳上气，调理五脏，使百病不生。又名玉箫、箭杆。生长在山陵地带，叶子像小竹叶，根外皮黄色内里白色。三月、四月采挖根部，晒干备用。
李时珍说：此物的气味和主治功效都与百部相近，所以附录于此。
何首乌
（宋《开宝本草》）
【释名】交藤（《何首乌传》）、夜合（《何首乌传》）、地精（《何首乌传》）、陈知白（《开宝本草》）、马肝石（《本草纲目》）、桃柳藤（《日华子本草》）、九真藤（《本草纲目》）、赤葛（《斗门方》）、疮帚（《本草纲目》）、红内消。
日华子说：此药原本在《本草》中没有名称，因何首乌见到此藤夜晚交合，采食后有效，便以采药人的名字命名。
李时珍说：汉武帝时期，有一种马肝石能使人的头发变黑，所以后人隐去此名，也称马肝石。红色的能消肿毒，外科医生称之为疮帚、红内消。《斗门方》记载：采得根部若符合九之数的，服食后可成仙。所以又名九真藤。
【集解】苏颂说：何首乌，原本产自顺州南河县，如今各地都有生长，岭南、江南各州均有分布，其中以西洛、嵩山及河南柘城县所产为最佳。春季生苗，藤蔓攀附于竹木墙壁之间，茎呈紫色。叶片两两相对，形似薯蓣叶，但缺乏光泽。夏秋季节开黄白色花，如同葛勒花。所结籽实有棱，类似荞麦但更为细小，大小仅如粟粒。秋冬季节采挖根部，大的如拳头，表面有五道棱瓣，状如小甜瓜。有红、白两种：红者为雄株，白者为雌株。另有一种说法：春季采根，秋季采花。需经过九蒸九晒后方可服用。此药原名交藤，因何首乌服用而得名。唐元和七年，僧人文象遇茅山老人，此事才得以流传。
李翱所着的《何首乌传》中记载：何首乌是顺州南河县人。他的祖父名叫能嗣，父亲名叫延秀。能嗣原名田儿，天生体弱多病，五十八岁时仍无妻无子，因仰慕道术，跟随师父在深山修行。某日醉卧山野，忽然看见两株藤蔓相隔三尺多，枝叶相互缠绕，许久才分开，分开后又重新交缠。田儿对此异象深感惊奇，天亮后便将藤根挖回。询问众人，无人能识。后来有位山中老者忽然来访，田儿向他展示此物。老者答道：“你既无子嗣，这藤又如此奇异，恐怕是神仙所赐的灵药，何不服用试试？”于是将藤根捣成粉末，空腹用酒送服一钱。七日后便萌生情欲，数月后身体日渐强健，于是长期服用，并逐渐加量至二钱。一年后所有旧疾痊愈，白发转黑，容颜重返青春。十年内连得数子，因此改名能嗣。后来他与儿子延秀继续服用此药，父子二人都活到一百六十岁高龄。
延秀服用何首乌。何首乌入药后，延秀还生育了几个孩子，活到一百三十岁，头发依然乌黑。有个叫李安期的人，与何首乌是同乡且关系亲密，偷偷获得这个方子服用，寿命也很长，于是记述此事并流传下来。何首乌，味甘性温无毒，以茯苓为使药。【主治】治疗五痔及腰膝疾病，冷气引发的心痛，多年劳损消瘦痰饮积聚，体虚衰弱，能强健筋骨，补益精髓，增强元气，保持容颜，乌发延年。对妇女瘀血萎黄、产后各种病症、赤白带下、毒气侵入腹中、长期痢疾不止等均有疗效，其功效无法一一详述。何首乌又名野苗、交藤、夜合、地精。原产于虔州，江南各地都有分布。其苗像木藁，叶片有光泽，形状如桃柳叶，叶背偏斜，都单独生长不相対。分雌雄两种：雄株苗色黄白，雌株黄赤。根茎延伸不超过三尺，夜间苗蔓相互交缠，有时会隐匿不见。在春末、夏中、秋初三个时节，选择晴朗天气同时采集雌雄株。趁湿润时用布帛擦去泥土，不要损伤表皮，在烈日下晒干，用密封容器储存，每月再晒一次。使用时去皮研末，以酒送服效果最佳。若遇疾病发作，立即用茯苓汤送服作为引经药。
每逢双日（二、四、六、八日）服用此药，服完后用衣物覆盖身体使汗排出，配合导引术效果更佳。忌食猪肉、猪血、羊血及无鳞鱼，接触这些食物会减弱药效。其根茎形态大如拳头且成串相连，若有形似鸟兽山岳的，尤为珍贵。挖出后去皮生吃，味道甘甜，可替代粮食。
《本草纲目》记载：何首乌的神奇功效有助于修道，其记载见于仙家典籍。雌雄何首乌相互交缠，夜晚合抱而白天分离。服用后可辟谷不食，随着日月推移（“日居月诸”即岁月流逝之意），能使人返老还童，改变病弱之躯。有缘者得遇此物，可身心轻健自在。
明州刺史李远补充说明：何首乌以产自南河县及岭南恩州、韶州、潮州、贺州、广州四会县、潘州的为最佳，邕州晋兴县、桂州、康州、春州、高州、勤州、循州出产的次之，是真正的仙草。生长五十年的如拳头大小，称为“山奴”，服用一年，须发转黑；生长一百年的如碗大，称为“山哥”，服用一年，面色红润；生长一百五十年的如盆大，称为“山伯”，服用一年，脱落的牙齿会再生；生长二百年的如斗栲栳（一种容器）大，称为“山翁”，服用一年，容颜如孩童，行走可追上奔马；生长三百年的如三斗栲栳大，称为“山精”，具纯阳之体，长期服用可成地仙。
李时珍说：凡是各座名山、深山所产的（药材），必定粗大而品质优良。
根
【修治】马志说：春季、夏季、秋季采集其根，雌株和雄株均可使用。趁新鲜时用布擦去泥土，晒干。临用时用苦竹刀切片，以淘米水浸泡一夜，晒干，再用木杵臼捣碎。忌用铁器。
慎微说：药方若用新采的根，需削去外皮，以铜刀切成薄片，放入蒸笼内，用瓷锅蒸制。不断用热水从上方淋下，但不要溢出，直到没有气味时取出，晒干备用。
李时珍说：近来的炮制方法是：取何首乌，赤色和白色各一斤，用竹刀刮去粗皮，用米泔水浸泡一夜，切片。再用黑豆三斗，每次取三升三合三勺，用水浸泡。在砂锅内铺一层黑豆，再铺一层何首乌片，如此层层铺满，上锅蒸制。待黑豆蒸熟后，去掉黑豆，将何首乌晒干，再用黑豆重复蒸制。如此反复九蒸九晒，方可使用。
【气味】味苦、涩，性微温，无毒。
李时珍说：茯苓可作为其佐使药。忌与各种动物血、无鳞鱼、萝卜、蒜、葱、铁器同用，此禁忌与地黄相同。能制伏朱砂。
【主治】治疗瘰疬，消散痈肿，疗治头面部风疮，治五痔，止心痛，补益气血，乌黑须发，润泽容颜。长期服用可强壮筋骨，补益精髓，延年不老。亦治妇女产后及带下等病症（《开宝本草》）。久服能使人易于生育，治疗脏腑一切宿疾，冷气肠风（《日华子本草》）。清泻肝风（王好古）。
【发明】李时珍说：何首乌是入足厥阴肝经、足少阴肾经的药物。白色的入气分，红色的入血分。肾主封藏，肝主疏泄。这种药性温，味苦涩。苦味能补肾，温性可补肝，涩味能收敛精气。因此它能养血益肝，固精益肾，强健筋骨，乌黑须发，是滋补的良药。它不寒不燥，功效在地黄、天门冬等药物之上。气血调和之后，风虚、痈肿、瘰疬等疾病自然就能痊愈了。这种药流传虽久，但服用的人还不多。嘉靖初年，邵应节真人将七宝美髯丹的方子进献给皇帝。世宗肃皇帝服用后见效，接连生下皇子。于是何首乌的方子，便在全国盛行起来。宋怀州知州李治，与一位武官同僚共事。惊讶于他七十多岁仍身体轻健，面色红润，食欲旺盛。询问他的养生方法，原来是服食何首乌丸。于是武官将方子传给了他。后来李治患病，盛夏时节半身无汗，已持续两年，暗自忧虑。配制此丸服食一年多后，终于全身汗出通畅。这正体现了何首乌活血祛风的显着功效。其方用赤白何首乌各半斤，用淘米水浸泡三夜，竹刀刮去皮，切片焙干，石臼捣成末，加蜜炼制成梧桐子大的丸剂。每次空腹用温酒送服五十丸。也可直接服用粉末。
【附方】旧方四则、新方十二则。
七宝美髯丹，能使胡须头发乌黑，强壮筋骨，固摄精气，延续子嗣，延年益寿：用赤、白何首乌各一斤（用米泔水浸泡三、四天，用瓷片刮去外皮，再用淘洗干净的黑豆二升，在砂锅和木甑中，一层黑豆一层何首乌，层层铺盖蒸制。黑豆蒸熟后，去掉黑豆，将何首乌晒干，更换新豆再蒸，如此重复九次，晒干后研成粉末），赤、白茯苓各一斤（去皮后研成粉末，用水淘洗去除筋膜和浮沫，取沉淀部分捏成块，用人乳十碗浸泡均匀，晒干后研成粉末），牛膝八两（去掉苗，用酒浸泡一天，与何首乌一起从第七次蒸制到第九次，晒干），当归八两（用酒浸泡后晒干），枸杞子八两（用酒浸泡后晒干），菟丝子八两（用酒浸泡至发芽，研烂后晒干），补骨脂四两（用黑芝麻炒香）。以上药物都要避免接触铁器，用石臼研成粉末，加蜂蜜炼制成弹子大小的丸药，共制成一百五十丸。每天服用三丸，清晨用温酒送服，中午用姜汤送服，睡前用盐水送服。其余药粉制成梧桐子大小的丸药，每天空腹用酒送服一百丸，长期服用效果极佳。服药期间禁忌同前。（《积善堂方》）
服食滋补 《太平惠民和剂局方》记载：何首乌丸：专能强壮筋骨，增长精髓，补益气血。长期服用能使须发变黑，增强性功能，使人多子，身体轻健，延年益寿。短期效果不明显，长期服用则功效显着：用何首乌三斤（用铜刀切片，干的用米泔水浸泡变软后切片），牛膝（去除苗）一斤（切片）。配黑豆一斗，淘洗干净。用木甑铺一层黑豆，铺一层药材，层层铺满，用瓦锅蒸至黑豆熟透。取出后去掉黑豆晒干，更换新豆再蒸，如此重复三次。将药材研成细末，用蒸熟的枣肉调和，制成梧桐子大小的丸剂。每次服用三十至五十丸，空腹时用温酒送服。禁忌事项同前文所述。郑岩山中丞方：只用赤色和白色何首乌各半斤，去除粗皮阴干，用石臼捣成细末。每日早晨用无灰酒送服二钱。
《积善堂方》：用赤色和白色何首乌各半（选取极大的，八月采收）。用竹刀削去外皮，切片，用米泔水浸泡一夜，晒干；再用健壮妇女或男子的乳汁拌匀，反复晒三次，待干后，用木臼捣成细末；以密云枣肉调和，捣匀，制成梧桐子大小的丸剂。每次服用二十丸，每十天增加十丸，直至一百丸为止，空腹时用温酒或盐汤送服均可。另有一方不用人乳。
笔峰《杂兴方》：用雌雄何首乌各半斤，分成四份：一份用当归汁浸泡，一份用生地黄汁浸泡，一份用旱莲汁浸泡，一份用人乳浸泡。三天后取出，分别晒干，用瓦器焙干，再用石臼研成细末，蒸枣肉调和，制成梧桐子大小的丸剂。每次服用四十丸，空腹时用滚烫的开水送服。禁忌事项同前文所述。
骨软风疾，腰膝疼痛，行走困难，全身瘙痒：用何首乌（选取大而有花纹的），与牛膝各一斤，用好酒一升浸泡七天，晒干，用木臼捣成细末，以枣肉调和，制成梧桐子大小的丸剂。每次服用三五十丸，空腹时用酒送服。（《经验方》）
宽筋治损：何首乌十斤，生黑豆半斤（一同煎熟），皂荚一斤（烧至存性），牵牛十两（炒后取头末），薄荷十两，木香、牛膝各五两，川乌头（炮制）二两，研成细末，用酒糊调和，制成梧桐子大小的丸剂。每次服用三十丸，用茶汤送服。（《永类钤方》）
皮里作痛，不论疼痛部位：用何首乌末，以姜汁调成膏状涂抹患处，用布包裹，再用烤热的鞋底熨烫。（《经验方》）
自汗不止：用何首乌末，以唾液调和，敷于肚脐中。（《集简方》）
肠风脏毒，下血不止：何首乌二两，研成细末。饭前用米汤送服二钱。（《太平圣惠方》）
小儿龟背：用龟尿调和红内消（何首乌），点涂背部骨节，长期使用可自然痊愈。
破伤出血：用何首乌末外敷，血立止，效果极佳。（笔峰《杂兴方》）
瘰疬结核，无论是否溃破，下至胸前的皆可治疗：用九真藤，又名赤葛，即何首乌。其叶如杏叶，根如鸡蛋，也类似疬子。取根洗净，每日生嚼，并用叶捣烂外敷，数次即可见效。长期服用此药，可延年益寿、乌发，效果极佳。（《斗门方》）
痈疽毒疮：取红内消（赤何首乌）不限量，放入瓶中用文武火煎煮，临熟时加入等量好无灰酒，再煎数沸，时时饮服。药渣焙干研末，用酒煮面糊制成梧桐子大小的丸剂。空腹时温酒送服三十丸，病退后宜长期服用。此即赤何首乌，以建昌产者为佳。（陈自明《外科精要》）
大风疠疾：取何首乌（大而有花纹者）一斤（米泔水浸泡七天，九蒸九晒），胡麻四两（九蒸九晒）。研末。每次用酒送服二钱，每日两次。（《太平圣惠方》）
疥癣遍身，难以治愈者：用何首乌、艾叶等分，水煎成浓汤洗浴。能有效止痛，促进肌肉生长。（王衮《博济方》）
茎、叶
【主治】风疮疥癣瘙痒，煎汤洗浴，效果极佳（李时珍）。
萆薢
（《神农本草经》中品）
【释名】赤节（《名医别录》）、百枝（《吴普本草》）、竹木（《雷公炮炙论》）、白菝葜。
李时珍说：萆薢的名称含义不详。《日华子本草》记载：当时人称它为白菝葜，因其形态相似。赤节、百枝，与狗脊的别名相同。
【集解】《名医别录》记载：萆薢生长在真定山谷。二月、八月采挖根部，晒干。
陶弘景说：如今各地都有生长。根与菝葜相似但略有不同，根较粗大，节棱不明显，颜色稍浅。
苏恭说：此物有两种：茎有刺的根坚实色白；无刺的根松软，以松软者为佳。蔓生，叶似薯蓣。
苏颂说：现今黄河、陕西、汴京以东、荆州、蜀地等各郡均有分布。蔓生植物，苗和叶均为青色。叶呈三叉形，类似山薯叶，又似绿豆叶。花有黄、红、白数种，也有不开花而结白色果实的。根呈黄白色，多节，约三指粗细。春秋季采挖根部，晒干。如今成德军所产的，根如山薯但质地坚硬，其苗攀援蔓生，叶似荞麦，果实三棱形，采根不限时节，用利刀切片后晒干入药。
李时珍说：萆薢为蔓生植物，叶子像菝葜但大如碗口，根长而硬，大的像商陆但更坚硬。现在人们常把土茯苓误认为萆薢，这是错误的。两者的茎、叶、根、苗都不同。《吴普本草》又把萆薢当作狗脊，也是错误的。详见狗脊条下。《宋史》记载怀庆的萆薢曾作为贡品。
根
【气味】苦，平，无毒。《名医别录》记载：味甘。
徐之才说：以薏苡为使药。畏葵根、大黄、柴胡、前胡、牡蛎。
【主治】腰背疼痛强直，骨节风寒湿痹，恶疮不愈，热毒（《神农本草经》）。
内伤郁怒，阳痿遗尿，老人五缓证，关节瘀血（《名医别录》）。冷气痹痛，腰脚瘫痪不利，手足抽搐，男子腰痛，久寒，肾间膀胱积水（甄权）。头晕癫痫，补肾水，强筋骨，益精明目，中风失语（《日华子本草》）。补肝虚（王好古）。治白浊茎中痛，痔瘘恶疮（李时珍）。
【发明】李时珍说：萆薢是足阳明胃经和足厥阴肝经的药物。厥阴经主筋属风，阳明经主肉属湿。萆薢的功效擅长祛除风湿，因此能治疗痿软无力、痹痛、遗精白浊、恶疮等属于风湿的病症。萆薢、菝葜、土茯苓这三种药物，形态虽然不同，但主治功效相近，或许它们属于同一类别的不同品种？雷敩《雷公炮炙论》序言说：尿囊皱缩、小便频数，夜间需煎服竹木。竹木就是萆薢。小便频数、白浊，都是湿气下流所致。萆薢能清除阳明经的湿气而固摄下焦，所以能祛除浊邪、分别清浊。杨倓《杨氏家藏方》中记载，治疗真元不足、下焦虚寒、小便频数、白浊如膏的萆薢分清饮，正是这个道理。又杨子建《万全护命方》说：凡是人小便频数，不计次数，排尿时阴茎内疼痛难忍的。这种病必定先因大肠秘结热邪不通，水液只流向小肠，大肠愈加干燥，严重时全身发热，心烦躁渴想喝凉水，这种情况就是重症。此病原本因贪恋酒色，积存热毒、腐败物、瘀血等，随虚损之水进入小肠，所以排尿时疼痛。不饮酒的人，必定是平素过食辛辣热性荤腻食物，又因色欲损伤而致病。这是小便频数而痛，与淋证小便涩痛不同。应当用萆薢一两，水浸泡片刻，与半两盐同炒，去盐后研末。每次服用二钱，水一盏，煎至八分，连药渣一起服下，使水道转入大肠。同时用葱汤频繁冲洗肛门，使气机通畅，那么小便频数和疼痛自然减轻。
【附方】旧方二则、新方三则。
腰脚痹软，行走不稳者：取萆薢二十四分，杜仲八分。捣碎过筛。每日早晨用温酒送服三钱匕。忌食牛肉。（出自唐德宗《贞元广利方》）
小便频数：取川萆薢一斤。研为细末，用酒糊制成梧桐子大小的丸剂。每次以盐酒送服七十丸。（出自《集玄方》）
白浊频数，小便表面如油，沉淀后如膏状，此因真元不足、下焦虚寒所致。萆薢分清饮：用萆薢、石菖蒲、益智仁、乌药各等分。每次取四钱，加水一盏，放入少许盐，煎至七分，饭前温服，每日一服，见效即停。（出自《集玄方》）
肠风痔漏：如圣散：用萆薢、贯众（去土）各等分。研为细末。每次服三钱，空腹时用温酒送服。（出自孙尚药《传家秘宝方》）
头痛发汗：取萆薢、旋覆花、虎头骨（酥炙）各等分，研为散剂。头痛发作时，用温酒送服二钱，盖被卧床取汗，立即可愈。（出自《圣济总录》）
菝葜
（上音蒲八切，下音弃八切。《名医别录》中品）
【释名】菝??（同“葜”）、金刚根（《日华子本草》）、铁菱角（《本草纲目》）、王瓜草（《日华子本草》）。
李时珍说：“菝??”如同“???”，意为短小。这种草的茎蔓坚硬短小，所以叫菝??。江浙人称之为菝葜根，也叫金刚根，楚地人称为铁菱角，都是形容它坚硬且有尖刺。郑樵《通志》说：它的叶子很像王瓜，所以叫王瓜草。
【集解】《名医别录》记载：生长于山野。二月、八月采挖根部，晒干。
陶弘景说：此物有三种，大致根和苗相似。菝葜茎呈紫色且短小，多细刺，略似萆薢但颜色更深，人们用它制作饮品。
苏恭说：陶弘景说的三种，是指狗脊、菝葜、萆薢相似，其实不对。萆薢有刺的，叶子粗大相似，但根不同；萆薢根细长而白色，菝葜根呈块状，黄红色，与狗脊之类完全不同。
苏颂说：现今靠近道路及江浙一带的州郡多有分布。其苗茎蔓延成藤，长二、三尺，有刺。叶子像冬青叶、乌药叶而稍大。秋季开黄花，结黑色果实如樱桃大小。根部结成块状，人们称之为金刚根。
李时珍说：菝葜在山野中甚多。其茎似藤蔓而坚硬，直立生长有刺。叶片圆而大，形状如马蹄，光泽似柿叶，与冬青叶不同。秋季开黄花，结红色果实。根部极硬，有坚硬的须根如刺。其叶煎水饮用味酸涩。乡野之人采集其根叶，供染坊使用，名为铁菱角。《吴普本草》将菝葜误作狗脊，这是错误的。详见狗脊条下。
根
【气味】甘、酸，性平、温，无毒。
【主治】腰背寒痛，风痹，补益血气，止小便频数（《名医别录》）。治疗时疫瘟瘴（《日华子本草》）。补肝经风虚（王好古《汤液本草》）。治消渴，血崩，下痢（《本草纲目》）。
【发明】李时珍说：菝葜是足厥阴肝经、足少阴肾经的药物。性温味酸，具有收涩之性，与萆薢相似。孙思邈在元旦饮用的辟邪屠苏酒中也用到它。
苏颂说：取根浸泡出红色汁液，煮粉食用，可避瘴气。
【附方】新方五则。
小便频数滑泄：用金刚骨研成粉末。每次服用三钱，以温酒送服，睡前服用。（出自《儒门事亲》方）
沙石淋证严重者，需祛除病根：取菝葜二两，研成粉末。每次用米汤送服二钱。服药后用地椒煎汤熏洗腰腹部，不久即可小便通畅。（出自《圣济总录》）
消渴不止：菝谷（即菝葜）半两切碎，加水三盏、乌梅一个，煎至一盏，温服。（出自《普济方》）
下痢赤白：金刚根与蜡茶等份研末，用白梅肉捣烂和丸如芡实大。成人每次服五至七丸，小儿三丸，白痢用甘草汤送服；赤痢用乌梅汤送服。（出自《卫生易简方》）
风毒脚弱，痹证气满上逆，民间贫家多用此方效佳：菝葜（洗净锉碎）一斛。加水三斛，煮取九斗汁液，用此汁浸曲去渣，再取一斛汁浸泡饮片，按常规方法酿酒。每日随意饮用。（出自《肘后备急方》）
土茯苓
（《本草纲目》）
【校正】并入《本草拾遗》的草禹馀粮。
【释名】土萆薢（《本草纲目》）、刺猪苓（《图经本草》）、山猪粪（《本草纲目》）、草禹馀粮（《本草拾遗》）、仙遗粮（《本草纲目》）、冷饭团（《本草纲目》）、硬饭（《本草纲目》）、山地栗（《本草纲目》）。
李时珍说：按陶弘景在《本草经集注》的石部禹馀粮条目下注释道：南方平野沼泽中有一种藤，叶子像菝葜，根呈块状有节，类似菝葜但颜色偏红，味道像薯蓣，也叫禹馀粮。传说昔日大禹巡行山中缺乏粮食，采此充饥而丢弃剩余部分，因此得名。根据陶氏这一说法，所指的就是如今的土茯苓。所以现在仍有仙遗粮、冷饭团等名称，也是延续其原意。陈藏器《本草拾遗》中的草禹馀粮，苏颂《图经本草》猪苓条目下的刺猪苓，都是指此物，现一并归入。茯苓、猪苓、山地栗等名称，都是根据形态相似而命名。民间还误称为过冈龙。
【集解】陈藏器说：草禹馀粮生长在海边的山谷中。根像小盏一样连缀在一起，一半露在土外，外皮像茯苓，肉呈红色，味道涩。人们采来当作粮食吃，可以充饥。苏颂说：施州有一种叫刺猪苓的植物，是蔓生的。春夏季节采挖它的根，削去外皮后焙干。当地人用它来敷治疮毒，效果特别好。
李时珍说：土茯苓在楚地、蜀地的深山竹林里很多。它蔓生像莼菜，茎上有细小的斑点。叶子不对生，形状很像大竹叶但质地厚而光滑，像瑞香叶但长五六寸。它的根形状像菝葜但较圆，大小像鸡蛋或鸭蛋，连缀着生长，远的相隔一尺左右，近的只有几寸，肉质柔软，可以生吃。有红色和白色两种，入药以白色的为好。按：《山海经·中山经》说：鼓镫山有一种草，名叫荣草，叶子像柳叶，根像鸡蛋，吃了能治风病。恐怕就是这种东西。从前人们不知道用它。近世弘治、正德年间，因为杨梅疮流行，人们多用轻粉类药物治疗，虽然见效，但毒素滞留筋骨，导致终身溃烂，直到有人用这种药，才成为重要药物。许多医生无从考证，往往把它误认为萆薢或菝葜。然而它的根和苗与萆薢、菝葜完全不同，应当仔细辨别。不过它的功效也与萆薢、菝葜很相近，大概也是萆薢、菝葜一类的药物。
根
【气味】甘、淡，平，无毒。
李时珍说：服用期间忌饮茶。
【主治】食用后可代替粮食充饥，调和脾胃、止腹泻，使人精力充沛、不易困倦（陈藏器《本草拾遗》）。健脾胃，强筋骨，祛风湿，利关节，止泄泻，治疗筋脉拘挛、骨节疼痛，恶疮痈肿。解水银粉（轻粉）、银朱（人工硫化汞）的毒性（李时珍《本草纲目》）。
【发明】李时珍说：近来常见好色纵欲之人，多患杨梅毒疮，使用轻粉治疗后虽能痊愈却反复发作，日久则肢体拘挛僵硬，恶化为痈疮瘘管，迁延多年，最终导致残疾。只需将土萆薢三两切碎，或加皂荚、牵牛子各一钱，以六碗水煎煮至三碗，分三次服用，不出数剂，多能痊愈。此病初起是因毒邪侵犯阳明经而发作，加之轻粉性燥烈，久用导致肾水亏虚，肝挟相火克伐脾土。脾属湿土，主司肌肉，湿热郁结滞留于肌肉腠理，故发为痈肿，甚则筋脉拘挛，正如《黄帝内经》所言“湿邪侵害人体皮肉筋骨”。土萆薢味甘淡性平，能祛除脾经湿邪，湿去则营卫通畅而筋脉柔韧，肌肉充实则拘挛痈漏自愈。初病服用无效者，是因火邪炽盛而湿浊尚未郁结。此药擅长祛湿，不能清热，因病久则热势衰减、正气耗伤，此时以湿浊郁结为主。
李时珍说：杨梅疮在古代医方中没有记载，也没有这种病症。近代此病起源于岭南地区，逐渐传播到各地。因为岭南地区气候湿热，山岚瘴气弥漫，人们饮食多辛辣燥热之物，男女淫乱放纵。湿热邪气长期积聚体内，发为毒疮，于是导致互相传染，从南方蔓延到北方，遍及全国，但都是淫邪之人才会得此病。杨梅疮有几种类型，但治疗方法相同。其病症多属厥阴肝经和阳明胃经，同时兼及其他经络。邪气所在之处就会先发病，如兼及少阴肾经、太阴脾经则病发咽喉；兼及太阳膀胱经、少阳胆经则病发头部耳部等。这是因为相火寄居于厥阴经，而肌肉归属于阳明经的缘故。
医用轻粉、银朱这类劫痰药剂，使用五到七天即可痊愈。因为水银性质流动而不固守，加入盐、矾升炼制成轻粉和银朱后，其性质变得燥烈，善于驱除痰涎。涎液是脾的分泌物，这些药物进入胃中，药气归入阳明经，所以痰涎被劫除，随火气上升，从喉咙、面颊及牙缝排出，因此疮疡随即干枯萎缩而痊愈。如果服用过量或用法不当，毒气就会窜入经络筋骨之间，无法排出。痰涎被清除后，血液耗损枯竭，筋脉失去滋养，营卫之气运行失调，就会转变为筋骨拘挛疼痛，引发痈疽、毒疮、疳漏等症。日久则生虫形成癣疾，手足皮肤皲裂，最终成为难以治愈的顽疾。唯有土茯苓性平味甘淡，是阳明经的本药。能健运脾胃，祛除风湿。脾胃功能强健则营卫之气通畅，风湿消除则筋骨灵活，所以各种症状多能痊愈，这也是领悟到古人未曾阐明的奥妙之处。
现今医家有一种搜风解毒汤，用于治疗杨梅疮（梅毒），且不使用轻粉。病情严重的患者服用一个月余，症状较轻的半月即可痊愈。因服用轻粉导致筋骨挛痛、瘫痪无法行动的患者，服用此方也有效。其配方为：土茯苓一两，薏苡仁、金银花、防风、木瓜、木通、白鲜皮各五分，皂荚子四分；气虚者加人参七分，血虚者加当归七分。用两大碗水煎煮后服用，每日三次。服药期间需忌饮茶及食用牛、羊、鸡、鹅、鱼肉、烧酒、发酵面食，并禁房事。此方实为秘传良方。
【附方】新方六则。
杨梅毒疮：邓笔峰《杂兴方》记载：用冷饭团四两，皂角子七个，水煎代茶饮。症状轻者服十四天，重者服二十八天，即可见效。另一方：冷饭团一两，五加皮、皂角子、苦参各三钱，金银花一钱，用好酒煎服，每日一剂。小儿杨梅疮，初起于口内，蔓延至全身：用土萆薢末，以乳汁调服。一月余可自愈。（《外科发挥》）
骨挛痈漏：薛己《外科发挥》记载：因服用轻粉导致脾胃气血损伤，筋骨疼痛，日久溃烂成痈，经年累月，甚至终身残疾者。用土萆薢一两，有热加黄芩、黄连；气虚加四君子汤；血虚加四物汤，水煎代茶饮。一月余即可痊愈。《朱氏集验方》记载：用过山龙四两（即硬饭），加四物汤一两，皂角子七个，川椒四十九粒，灯心七根，水煎每日饮用。
瘰疬溃烂：将冷饭团切片或研末，水煎服或煮粥食用。需多食为佳。江西所产色白者质量优良。忌铁器及发物。（《陆氏积德堂方》）