后来基本上就是按照当地乡村喜事的办理程序来了，一般是男女双方其中的一方会找一个媒人，主要负责双方接下来的程序，大部分是男方选择的，毕竟这样可以显示出是女方是被追求的一方，也不伤自己体面，男方就是主动一方了，也符合男追女的传统，通常情况下，媒人的职责一般是介绍双方认识的人，他（她）一般通过乡里乡亲们之间的亲情网络，会接触并认识到适婚青年，这样的人一般都能言善辩，可能最初他（她）也不是专门为了说媒而说媒的，就是凭着一股热心肠帮忙认识的亲戚朋友找对象来着，通过别人介绍加上他（她）那高超的话语技术，最终促成了一段姻缘，并在此过程中，他（她）也收获到了男女双方的物质馈赠（在村子里一般都是大鱼大肉，烟酒糖茶等，随着时代发展也有送钱的，随着送的钱越来越多，不免就有了心动的感觉，所以也就把这个促成姻缘的帮忙活动职业化了，也就是可以明码标价的要钱了，并还可以办理营业执照，不过这时候也就失去了太多农村人的那种乡里乡亲的情谊味道，更多的是金钱味道，可以说有点把说媒市场化了的味道，其实就是，名字也叫婚姻介绍所之类的了，于是乡里八村的能言善辩之人也就都看到这个商机，毕竟这个活儿太方便了，就在家办公，也不耽误农活，何乐而不为呢，好多都自立门户，开始了媒人之争，要知道在乡村看，过来过去的也就那么几个未婚青年，随着城市化进程的加快，大部分年轻人也都去往了城市里，所以就在村子里的人就少之更少了，真的有点狼多肉少的感觉，接下来为了在这仅有的市场中挣得一杯羹，那就只能拼服务了，所以有点经济头脑或者思想先进点的媒人也就开始注重提升起自己的服务水平来了，当然并不只是在语言态度上或者行为举止上那样简单了，因为农村人不吃这一套，他们要的是实惠，也就是“怎样能把这庄婚姻办成了”才是重点，具体你态度好不好的无所谓，不过通常情况下都态度好，毕竟谁也不会跟钱有仇吧，作为媒人呢，也不闲着，那些聪明的就会选择主动出击，联络一些婚纱摄影机构，旅游机构，还有结婚物资供应机构等，可以说把这一行业做成了产业，不仅仅说媒那样简单了，而是一连串的行业都带动起来了，此时有的改名叫一条龙服务，反正那时候的一条龙服务确实很多，尤其红白事都会有这样的说法，经过这样一系列的升级换代，也就有了淘汰制，好多媒人也就在这样的竞争中败下阵来，结果就是该干嘛干嘛去了，能生存下来的也就混得风生水起，不过那也是当时，这行业没有红过多少年，随着年轻人都大量进入到了城市里，农村的留守人员基本上这都是中老年人了，而年轻人又崇尚婚姻自由，所以好多人也就选择自由恋爱的多了起来，乡村版的婚姻介绍所也就日落西山了，但仍不能否定它确实红红火火的存在过，没办法，历史的车轮总是向前进步的，留下了的也只有那曾经的印迹了。
接着说当时石成家找媒人这事，可以说被找的这个媒人是最幸运的媒人了，因为他（她）前期不用自己去搜索客户了，也就是所谓的资源，这也是最主要的环节了，毕竟没有“人”这个环节，后边所有的程序也就都不成立了，现在人家都妥妥的准备好了，等你可以直接拿来就用，这样的好事真的是天上掉馅饼的事，毕竟双方都认识甚至是很熟很熟了，所以也就免了那些还要双方见面的环节，毕竟都见了一年多的面了，接下来就是谈话环节，这个也可以过了，谈话也早在一年前就开始谈话了，这里说一下，谈话目的是为了两个人互相彼此了解，看看有没有好感，这一步往往跟见面是同步的，有的地方分的细也就分开了，因为每一步都会有花钱的环节，而且都是男方花钱，尤其在北方，确切说就是在他们当地这边的习俗。接着下一步就是送帖，可以理解为定亲，男方仍然需要带着一些礼品去女方家去拜访，这一步骤是在前边两步都顺利通过的前提下才进行的，这次男方所带礼品也贵重一些，并且还有定亲钱，一般都选择吉祥数据什么666元啦888元啦，后来也有整数的元，还起名字叫万里挑一，这个根据当地风俗没有一个固定标准，但也不能太低了，那个年代最少也是666元啦，条件好的能给到元，但很少，太多了有点卖女儿的嫌疑，但不能这样说，美其名曰:人家男方重视女方，不过男方是不是真的这样想还不好确定，因为女方父母往往会这时候要这个钱的，这个数也是女方一般提出来的，尤其家庭条件差又赶上女方还有个哥哥或者弟弟没有结婚的，一般都要不少，主要也是担心自己哥哥或者弟弟以后也会遇到同样的情况时，可以有钱来打发。不过这样的习俗也带来了不好的结果，对于家庭富裕的来说不叫事，但农村老百姓大部分还是农民的，没有那么多财富，所以经常会因为这个彩礼而发生矛盾，以至于最终让有情人终成分手，也可能看的电视剧太多了，尤其那种情感剧的，最后闹成了男女双方的私奔，更有甚至到了殉情地步，当然我们是排斥这种做法的，毕竟生命是唯一的，不要为了一时的冲动而毁了自己的一生。接着说程序的事，送帖时，双方如果都满意了，也就定下了结婚日子了，接下来就是等待着结婚日那天的到来，往往这个结果日子一般看农历的，也就是老黄历，所以此时总会有一个年长的老爷爷，身披长衫，带着老花镜，倚靠在门厅的八仙桌位置旁，仔细翻看着手中的老黄历，还不时点点头，最终选择好了某个年底的那个黄道吉日时就开始忙碌着准备东西，比如今年多养两头猪，结婚时吃席就够了，这个在之前也提到过，还有其他的乱七八糟的衣被绸缎，当然最主要的还是盖房子和置办家具，这个也是看双方家庭条件了，男方家庭条件好就全靠自己办理了，不好的话最起码也得把盖房子这事给办了，毕竟那是窝也是家存在的物质依赖，更主要的是把对方家的人给娶到了自己家了，也算给对方家人的一个安全的承诺，女方家也算可以放心的把孩子交给对方了，毕竟有了房子以后也不再愁刮风下雨了，还有的女方条件也不差的那种情况，一般就平分了，男方出房子，女方出家具，即使哪天到了离婚的地步，女方家也可以方便的来车把家具拉走，这样在财产分割这块也就不存在什么很大纠纷了。这个大任务完成后就是些鸡毛蒜皮的小事了，什么发请帖，买喜糖，请司仪（这个也是后来才有的，之前都是老辈人自己当司仪，按照传统习惯由同一姓氏的辈分最高或者年长的人来给主持，这都是按照传下来的流程来）等。最后就是结婚了，这天一般都是选择在冬季，前边也提到过，为了凑个跟春节来个双喜临门，还有冬天适合储存食物，吃不了的食物可以不用进冰箱（也没冰箱），农村那会也不流行冰箱。结婚当天也是最热闹的时候，七大姑八大姨的全来了，村里的小孩子们也不闲着，都来看热闹看新娘子，还可以得到两块糖吃，有些年龄大的就比较懂套路，专门去村口入村的路口处等着堵新娘子的车，堵着不让过，这样就可以得到一些比较丰厚的礼物，除非给他（她）一些东西才肯走开，如几盒烟，几把糖，还有的个别给钱的，也有个别狠人给要了一条烟的，不给就不放车通行，这个事对于婚车来说虽然有点不乐意，但也不能发火，这就是习俗，不给就没法通过，那就不吉利，村民们也是摸透了婚友们的这一点心理了，所以才敢这样干。不过有些人就太不地道了，会准备好各种设备，比如绳索，障碍物等来进行阻拦，要东西时也是狮子大开口，整条的烟整瓶的酒，还有要钱的也是整百整百的要，这就有点过分了，要知道在村子里，上百的钱那可是大数目了，那时的工资水平也就几百块钱，所以很多人是不愿意掏这份巨款的，于是也就有了矛盾，从而造成这次接亲的不愉快，但这样的仍是少数，不过对于接亲的人来说，早就熟悉了这种套路，为了避免出现这样尴尬的局面，都会想一些办法来对付，俗话说:上有政策，下有对策。勤劳智慧的劳动人民怎能不知道这个道理，于是就有了提前行动的模式，确切说就是在结婚当天天不亮时就提前行动，等你再在路口围追堵截时，车早就进入了村庄了（这时想到一篇课文，就是鲁迅先生儿时在课桌上刻的那个“早”字，原来是有深意的，在社会的方方面面都能看到它的影子，什么“早起的鸟儿有粮吃”等，看来这个字还真的是一个好字，记得自己当时学了这篇课文时，不少同学也是效仿文豪在自己桌上刻了一个早字，甚至还有的刻了“勤”“努力”等字样，结果就是好多课桌的表面被刻的坑坑洼洼的，写字时都感觉桌面不再平整了，主要是部分不讲武德的同学，竟然把字刻的老深了，几乎要把桌面割透一样，那深深的痕迹都可以在里面做游戏了，比如有些人会往里面注水，看着水在里面沿着雕刻的字迹沟壑流淌，还有的在里面倒上蜡烛燃烧时产生的蜡油，待冷却时再抠出来当作个人艺术品欣赏，现在想想那应该是自己最早期的篆刻作品也可以看作是某种模具了吧，不过好像这些“努力”“勤”“早”对自己起到的作用并不明显，不但不明显，为此还受到了学校的处分，理由很简单：破坏学校公共财物，不但限期内修复了桌面，还被惩罚打扫班级内卫生一周，此时才想明白，原来那些成功的人士都把想要刻的字在自己心里都复刻了一份，只是自己知道时还是太晚了一些），接着说接亲的事，这样提前行动的接亲队伍为了避免别人说这自己抠门（不是闲得无聊用手指头在自家门上抠来抠去的意思，在这里可以理解为吝啬，还可以美其名曰为节约，总之你自己可以脑洞去),还起了个好听的名字叫抢亲，这个词语在不同地方有不同的解释，这个不要喷啊，在这里也有别的地方是那种意思:比如一个村子人同一天赶上两家人都在娶媳妇，所以就看谁先把媳妇接到家了，谁先接到家了就代表这家人把当天的喜庆和福气先抢占了去，也有这种说法的，这里也有这说法，不过刚才说的这种为了避免有人拦截道路而提前行动的这种结婚模式可以理解为把那种正规化抢亲进行了歪曲化解释，总之呢，只要自己感觉好就是对的。不过这也就带来了一些新的结婚形式，好像大家都默认了这种娶媳妇的路子，都在天不亮时就赶紧把新媳妇接了过来，于是你就会看到这样一种现象:某个月黑风高的夜晚，一群人走在乡间小路上，前边骑着自行车载着新娘子的就是新郎，新娘子会穿一身红色并把头包裹的严实，坐在自行车后座上一路颠簸着向婆婆家而去，（不过后来富裕了，也都陆续换成了摩托车和大卡车，再后来就是面包车，桑塔纳轿车，再后来就是现在的更高档的轿车了，甚至现在还流行五花八门的婚车和仪式，可以说都是个性化婚礼了）。远远的看去，就好像一群强盗来进村抢劫，偷偷摸摸的样子，很有鬼子进村的感觉：“悄悄的进来，打枪的不要”，本来就是正大光明娶个媳妇，却被逼成了偷盗架势，也是被这习俗难为到了，一路上大家也不敢大声说话就怕惊动了那些熟睡的村民，等到天放亮了，那些家庭妇女们赶紧出来打游击战时，发现“敌人已经悄悄地进了村”，到头来一场空，于是那些吸取教训的娘子军们（个别也有男人身影），提前打听好娶媳妇的人家选定好的日子，当这天来临时就更早的起床来，于是就倒逼着接新娘子队伍也就会更早动身了，也就越来越早了，甚至大半夜就有开始动身的了，要不是有时间点卡着日期的计算，真的，没准就会在结婚头一天就要接新娘子过来了，总之，这个过程都是斗智斗勇的过程，老百姓也是乐于其中，在这样的博弈之下快乐的经历着一场又一场的婚礼。
这一过程算是结束了，等把新娘接过来后，新的环节又来了，进行了简单的接亲仪式后就开始了后边的拜堂环节，这里的拜堂有点不尽人情，总是会把新娘子折腾的体无完肤才罢休的感觉，一般都是小辈分的人来干这个活儿，他们会在新郎新娘拜天地时，那些小辈分男孩尤其比较调皮的一些，就会主动去扯新娘子衣服或者在在新娘子头上投放一些苍子，就是扎在身上尤其头发或者衣服上很难去掉的那种野生植物，浑身都是小刺，粘在衣服或头发上很折磨人，还有的会趁着新娘子不注意就来个踢腿，专门去踢新娘子的膝盖后部，让新娘子跪下，还有一些往新娘子身上撒些面粉，总之，就是把新娘子折腾到哭爹喊娘甚至都会有退婚的想法才罢休，而此时的小辈们则会带着一种胜利者的姿态在旁边开心不已，因为有讲究:新娘子对这些小辈人，无论怎样闹也不能发火，越闹越开心才行，这才是一个新娘子（相比小辈分的人来说属于长辈了）该有的姿态，如果连这种度量也没有，那就不算一个合格的自家媳妇了，所以就有好些新娘子经不住这样蹂躏，婚礼当场大哭，逃婚的时有发生。时至今日这些习俗也虽然保留着，但那些小辈人却没有了，他们已经几乎都分布在各个城市里了，要么打工要么创业了，而他们的子女也就扎根在了他们所在的城市里了，成为了新的小辈人了，即使赶回来参加婚礼的，小辈人也因为这么多年在外边的生活和工作，已经没有了当年的棱角，而新生代的小小辈们则对这个也一窍不通，他们更多的是去玩手中的电子产品了，所以现在的农村婚礼也就清净了许多，连吃饭也不用提前再养上两头猪了，到时候就是去饭店订好饭，到了仪式结束后都直奔饭店去了，真的不知道该说这样的婚礼因为少了之前的一些热闹是对呢还是多了一份现在的理智而错呢？